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更新于 2026-10-20

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* 天福二年十一月五日(1234年11月27日)改元文历

《书经·汤诰》:「天道,福善祸淫,降灾于夏,以彰厥罪。」

* 绍定(1228年正月至1233年十二月):宋—宋理宗赵昀之年号

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台湾清治末期至日治初期,校栗林地区为一街庄,称为「校栗林庄」,隶属于捒东上堡。该庄北及东北与乌牛栏庄为邻,东与茄荎角庄为邻,南边为潭仔墘庄,西边及西北边为车路墘庄。

1901年(明治三十四年)11月,全台废县厅改设二十厅,该庄隶属于台中厅。1903年(明治三十六年)6月,该庄编入「潭仔墘区」,仍隶属于台中厅。1909年(明治四十二年)10月,合并二十厅为十二厅,潭仔墘区隶属不变。1920年(大正九年),全台地方制度大改正,废十二厅改设五州二厅,该庄改制为「校栗林」大字,隶属于台中州丰原郡潭子庄。

战后潭子庄改制为潭子乡,隶属于台中县,大字亦改制为村。1950年10月,中、彰、投分治,潭子乡仍隶属台中县。2010年12月,台中县市合并为直辖台中市,潭子乡改制为潭子区,村亦改制为里。

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* 彼果智分:三种佛身,一自性身,二受用身,三变化身,说名彼果智体。

《摄大乘论》的内容阿赖耶识为起点,而后导入唯识的三自性说,即依他起性、遍计所执性、圆成实性。再借由阿赖耶识与三自性为基石,切入至佛学的其他观念,如六波罗蜜多、菩萨十地、戒、定、慧、涅槃等。无著在此论内对于阿赖耶识有详细的解说。

《摄大乘论》是瑜伽行唯识学派的根本论典之一,是汉传佛教法相宗的“六经十一论”之一,摄论宗因以此论为根本而得名。

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