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静夜颂，又称睡前祷、寝前经、夜祷、夜课、夜课经，圣公会译寝前祷崇拜，英文为Compline，来自拉丁文completorium一字，是「完成」的意思，是日课中一天中的最后一次祈祷，通常要在日落之后，就寝之前进行。在这场祈祷后一直到来日的曙光赞，修道院里应该是一片肃静，没有一点声音的。这种绝对的肃静通常会一直持续到早上九点（尤其在本笃会和熙笃会的隐修院里 ）。
神父们也应该做静夜颂，但可以根据教区的生活灵活选择时间，但最好在就寝前进行。
在圣公宗传统中，寝前课在英国宗教改革期间因简化教会礼仪被取消了。在公祷书的礼仪中，寝前祷文的元素已经跟日常礼赞中的晚课(Vespers)被合并，融入在晚祷崇拜(Evening Prayer)之中。
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一个国家有时候也可以是其他国家的榜样，例如19世纪上半叶智利政治人物和知识分子把法国作为榜样，不过后来智利人又把德国作为榜样。
根据历史学家Pamela Laird的说法，榜样可能会对个人的职业道路产生相当大的影响。Pamela Laird表示，本杰明·富兰克林是许多19世纪白人商人的榜样。
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后梁灭亡后，朱乙避祸出家为僧。946年，契丹灭亡后晋，拥有部众1万余人的嵩山盗贼首领张遇趁机拥立朱乙为天子，将嵩岳神的衮冕扒下给他穿。947年，率领部众1万余人袭击郑州、洛阳。被武定节度使方太击败。四月，张遇杀死朱乙，向方太投降。
* 《资治通鉴》后汉纪：梁嗣密王朱乙逃祸为僧，嵩山贼帅张遇得之，立以为天子，取嵩岳神衮冕以衣之，帅众万余袭郑州，太击走之。……会群盗攻洛阳，契丹留守刘弃城奔许州，太乃入府行留守事，与巡检使潘环击群盗却之，张遇杀朱乙请降。
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