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更新于 2026-10-26

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这本书总结了他们十一卷的《文明的故事》完成第十卷后注意到的历史时期和趋势。威尔·杜兰特说,他和阿里尔“可能阐明了当前的事务、未来的概率、人性,以及国家的行为。”

因此,这本书概述了从5000年的世界历史观察到的主题和教训,从12个角度考察: 地理、生物、人种、品德、道德、宗教、经济、社会主义、政府、战争、增长和衰败,以及进步。

称该作品是“结晶的杰作”,赞扬作者平衡地处理了诸如自由与平等之间,以及现代社会中宗教与世俗主义之间的权衡折衷。

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依禅(ایشان,īšān,эшон,ešon)也作“伊山”,是中亚及新疆穆斯林对苏菲派首领的一种尊称,在波斯语中,ایشان意为“他们”、“怹”。这个称呼可能起源自纳格什班迪教团,其第五代首领大依禅和卓麦赫杜姆·阿扎姆,他于1533年亲自到喀什、叶尔羌等地传教,对新疆的诸苏菲派影响深远。因此在中亚及新疆,苏菲派也被称作“依禅派”,主要包括白山派、黑山派、嘎迪林耶派等。塔什库尔干信仰伊斯玛仪派的中国塔吉克族也尊称其宗教首领为依禅。

目前,纳格什班迪教团的首领仍称Hazrat Ishaan (title)(حضرت ایشان,即“大依禅”、“圣者依禅”),现任首领萨义德·拉菲伊尔·达基克(Sayyid Raphael Dakik)为哈兹拉特·依禅十四世。

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杨凝(Yang),字懋功。虢州弘农县(今河南三门峡市灵宝县)人。

早年丧父,和兄弟杨凭、杨凌携母避难苏州吴县(今江苏苏州)。唐代宗大历十三年戊午科状元,授协律郎。历官侍御史,担任司封员外郎,为权臣所忌,改为吏部,不久,迁右司郎中。贞元十二年(796年)宣武节度使董晋用为判官,二年后,兼任亳州刺史。当时孟叔度阻挠军治,而杨凝亦纵恣淫湎。贞元十五年,董晋病死,汴州军乱,杨凝逃回长安。终官兵部郎中。三兄弟皆进士第,号称“三杨”。贞元十九年(803年)正月卒于任上。有集二十卷,《全唐诗》存其诗一卷。

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