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矛盾心理（Ambivalence）是一种对某一事物同时产生矛盾的反应、信仰或感情的状态。换句话说，矛盾是一种对某人或某事的态度，这种态度同时包含了积极和消极两方面的成分。

虽然态度倾向于引导与态度相关的行为，但那些持有矛盾心理的人倾向于在较小程度上引导态度相关的行为。一个人的态度越不确定，他就越容易受到影响，从而使未来的行动更不可预测和/或更不果断。自相矛盾的态度也更容易受到瞬时信息（例如突发情绪）的影响，这会导致更具可塑性的评估。然而，由于矛盾的人更多地考虑与态度相关的信息，他们也往往比不矛盾的人更容易被与态度相关的信息说服。

当一个主体的积极和消极两个方面同时出现在一个人的头脑中时，明显的矛盾心理可能会也可能不会被体验为心理上的不愉快。心理上不舒服的矛盾心理，也被称为认知失调，会导致逃避、拖延，或者故意尝试去解决矛盾心理。在需要做出决定的情况下，人们经历了来自矛盾心理的最大的不适。人们不同程度地意识到他们的矛盾心理，因此矛盾心理的影响因人而异。出于这个原因，研究人员考虑了两种形式的矛盾心理，其中只有一种被主观地体验为一种冲突状态。

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穆萨哈尔传统职业是捕鼠，现在仍然不确定性其确切的起源。根据当地的传说，梵天创造了人，并给他骑马。第一位穆萨哈尔决定在骑马时在马的腹部挖洞以固定脚。这惹怒了梵天，后者诅咒他和他的后代成为捕鼠者。赫伯特·霍普·里斯利在1881年对孟加拉的种姓和部落的调查中推测，穆萨哈尔人是乔塔·那格浦尔高原的狩猎采集者布伊亚部落的分支，后者在他的调查之前大约6至7代移居到恒河平原，大约在1650-1700年，他们从高原迁移到了恒河平原东部。他们成为说印地语的地主的农业劳动者，为了与他们交流并获得社会地位，他们学习了房东的语言。现代遗传学研究发现，穆萨哈尔和蒙达人族群的基因紧密地类聚在一起。

目前的情况下他们已不再捕鼠，他们现在主要是无地的农业劳动者。他们是印度最边缘化的群体之一，并遭受歧视。他们虽然信仰印度教，但仍相信一些部落神。

在比哈尔邦，穆萨哈尔受雇于邦石矿场。许多人也移居到旁遮普邦和哈里亚纳邦被聘为农业劳动者。在农村，穆萨哈尔主要是农业劳动者，但在一年内多达8个月没有工作，孩子经常一起工作，在田间地头工作或拾荒者，每天赚取25至30 卢比。穆萨哈尔识字率3％，但妇女识字率低于1％。

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《朝鲜战争：俄国档案馆的解密文件》，是由中国大陆学者沈志华主编，并选在《朝鲜停战协定》五十周年的2003年7月27日，于台湾出版的书籍。本书共分上中下三册，总页数1410页。

本书是主编者在1990年代间，利用鲍里斯·尼古拉耶维奇·叶利钦担任俄罗斯总统期间，下令解禁朝鲜战争文件时赴俄罗斯所获得的，并在选择后翻译成中文。主文件由往来电文、内部报告、决议记录等构成，共554件，并有一百余笔附件，用以辅助说明。而因为两岸对人名或地名等的译名部分不同，例如「叶利钦」在台湾翻译为「叶尔钦」，「朝鲜战争」翻译为「韩战」等，台湾版另加了译名对照表。〈编者前言〉:VI

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