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更新于 2026-10-22

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名称“波莱西”并非是指波莱西地区,而是指原来被水包围的的状况。修道院由奥斯定会创建于中世纪早期,位于波河中央的一个小岛。

真福比阿特丽斯埃斯特是侯爵阿索·诺弗洛的女儿,到本笃会修道时,她的父亲将这座修道院作为礼物赠送给她。大约1257年,比阿特丽斯搬进修道院,1264年在此去世,1270年册封为真福品。此后,修道院得到了埃斯特家族的赞助。

修道院只有教堂向公众开放。教堂是巴洛克风格,小堂内有乔托画派的壁画:“婴孩耶稣与圣母”、“受难”、多梅尼科·帕内蒂的“圣母领报”(15世纪) 以及尼科洛·罗斯利的镀金祭台画“鞭打”(16世纪)。

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* 张忠 (宣德进士),明朝宣德二年进士

* 张忠 (弘治进士),明朝弘治十二年进士

* 张忠 (嘉靖进士),明朝嘉靖八年进士

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* 迁徙权(ius migrationis):允许有拉丁公民权者获得任何其他任何拉丁城市的公民权,只要他在该城永久定居。

在拉丁战争(前340-338年)中,拉丁同盟(一个由30个左右的拉提姆平原上的城镇组成的联盟)被罗马击败并为后者所解散。四个最近的城镇被并入罗马,并被赋予完全的罗马公民权,两个基本保持了至少是形式上的独立。其他拉丁城镇被许诺保留以前的地位的同时,只允许其和罗马签约而不得互相签约。这类城市的男性居民(女性没有公民权)被赋予了一种有别于罗马公民权的全新身份。与完整的罗马公民权相比,它是一种没有罗马的选举权和参政权的公民身份,但是其余所有罗马公民享有的“私权”都被完整保留了下来。

这在当时是一种“双赢”的安排:对于战败的拉丁人而言,由于必须到罗马的公民大会现场才能参加选举,因此缺少“公权”的拉丁公民权与罗马公民权并没有实质区别,因而也乐意接受;对于罗马人而言,它能确保罗马人对这些地区的有效统治,还能在战时向其征召辅助兵种并分摊费用,还能确保罗马人在当地随意享有自身的公民权。

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