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* 给陌生人住宿：一位朝圣者（左三戴帽者）向左侧的店主寻求住处
* 照顾病人以及施衣于裸者：圣马丁（左四）照顾倒在地上的残疾的乞丐，撕下自己的长袍，分一半给他。
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彼得·杰瑞米·洛奇·米利肯（3月1日）是英国牛津大学赫特福德学院的吉尔伯特·赖尔研究员和哲学教授。他的主要兴趣包括大卫·休谟的哲学、宗教哲学、语言哲学、认识论和道德哲学。他于2005年至2010年间担任了Hume Studies的联合主编。他还是International Correspondence Chess Grandmaster。他对计算机领域及其与哲学的联系有着浓厚的兴趣。他最近在牛津大学创建了新的计算机科学与哲学学位课程，该课程于2012年招收了第一批学生他目前主持牛津大学的未来制造者播客，并在2019年获得了教育进步与支持委员会（Council for Advancement and Support of Education）金奖
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《祭十二郎文》，唐代韩愈作品，写于贞元十九年（按《文苑英华》说是写于五月二十六日，应是笔误，因为六月下旬十二郎还写过信），文章中的十二郎是指韩愈的姪子韩老成（二哥韩介的儿子，过继给了大哥韩会），十二是他在同辈中的排行。八仙中著名的韩湘子即是老成之长子。十二郎与韩愈两人自幼相守，由长嫂郑氏抚养成人，共历患难，因此感情特别深厚，但是长大之后，韩愈本人在外飘泊，与十二郎很少见面。孟郊告知韩老成六月二日已逝，但韩愈又疑问六月二十二日老成还在写信，种种的疑点让韩愈悲从中来。韩愈在文中提到自己的衰老“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。”
南宋谢枋得《文章轨范》引用安子顺之说：「读诸葛亮《出师表》不堕泪者必不忠，读李密《陈情表》不堕泪者必不孝，读韩愈《祭十二郎文》不堕泪者必不慈」。本文收入《古文观止》，其评论说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”明代茅坤誉为“祭文中千年绝调”。
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