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更新于 2026-10-27

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光孝堂是中国广州市的一座重要的基督教堂,座落于越秀区光孝路29号,建于1921年—1924年,由旅美华侨基督徒自己组织的中华纲纪慎自理传道会(公理会)回国投资建造,该会总干事谭沃心(Rev. Yuk Sam Tom 1888年—1986年)牧师筹划了建堂事宜。该堂坐西朝东,四层,高26.7米,长35米,宽23米,可容纳1200余人礼拜,是广州最大的教堂之一。

1984年后,省市基督教两会在此办公。1989年,该堂原主任、其时身居香港的翁瑞光牧师,代表香港中华基督教会公理堂捐款港币100万元予以维修。1991年恢复宗教活动。

2008年底,光孝堂被列入广州市文物保护单位名单。

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相关阅读:光孝堂是中国广州市的一座重要的基督教堂

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管家理论(英文:Stewardship theory)认为:经理人自己会像负责任的管家一样妥善管理他自己所受托管的资产。美国政治中的一个管家理论的例子是,除非被宪法所禁止,总统治理国家应该基于尽其所能实现国家利益的信念。

管家理论提供了一个与代理问题相反的视角,代理问题假设经理人会以股东的利益为代价实现自己的利益。代理问题设定了一套机制来减少损失,比如激励经理——在经济上奖励经理来最大化股东的利益。

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红掸民族军(Shanni Nationalities Army,缩写SNA),又译掸尼民族军,是缅甸克钦邦的一支掸族少数民族地方武装。根据克钦政府第一副主席、克钦独立军总参谋长衮汤甘双的说法,红掸民族军得到了缅甸政府军的支持以平衡克钦独立军的势力。

8888民主运动后,许多红掸族人参加了全缅学生民主阵线,并进入了克钦独立组织控制区。在1994年克钦独立组织与缅甸国防军签订停火协议前,前克钦政府主席迈立祖早卖(Mali Zup Zau Mai)将这批掸族人驱逐了出去。此后这支掸族武装进行了重组。2015年10月,南掸邦军与缅甸政府签订全国停火协议后,一支300多名红掸民族军队伍到泰亮山接受培训后,在缅军和南掸邦军的保护下,进入了克钦邦八莫县曼西镇区。2016年1月11日,红掸民族军和政府军在缅印边境互斗,双方各有伤亡。

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