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* 1797年（嘉庆二年），由岁贡曾玉音发起倡建文昌祠，简姓族人以其洪源一世祖简会益与先祖南京主事简贵信之名义捐献基地，并由岁贡曾玉音集资，择址于今南屯市场处建庙，命名为「犁头店文昌祠」，此为本庙创建之名，与西螺街外之文昌祠同为彰化县内最早建立之文昌帝君祠。

* 1898年（明治三十一年），借用本庙为「犁头店公学校」校舍，1905年（明治三十八年）始迁至今南屯国小现址。

本庙主祀梓潼帝君、文衡帝君、孚佑帝君、魁斗星君与朱衣星君等五位文昌神，并配祀「至圣先师」孔子、佛祖释迦牟尼、观世音菩萨及「分灵北港朝天宫」天上圣母；另对本庙有功之曾玉音、简会益、简贵信与林锡三等四位先贤，以长生禄位供奉之。

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蜥足龙（学名："Sauropodus"）是蜥脚下目恐龙的一属，生存于白垩纪晚期的阿根廷。这个学名是在2001年宣布的，意为「蜥蜴的脚」，但是没有经过正式的叙述、命名，目前的状态是个无资格名称。

化石被发现于阿根廷内乌肯省的Chocon村，是一些破碎的化石，包含脊椎与相连肋骨、以及四肢骨头。阿根廷古动物学家Edith Simon根据非正式的估计，牠们的身长约有30码（28公尺），体重约70公吨。但因为没有正式的研究，并没有学术上的效力。

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《今日简史：人类命运大议题》（21 Lessons for the 21st Century，台译《21世纪的21堂课》）是以色列历史学家尤瓦尔·赫拉利所著的“简史三部曲”（即《人类简史》、《未来简史》、《今日简史》）的收官之作，于2018年出版。

此书分为科技颠覆、政治挑战、绝望与希望、真相、生存下去五个部分，就21世纪人类面临的21个重大议题进行了讨论，如就业、自由、平等、文明、战争、教育、意义等。尤瓦尔•赫拉利认为，智人能够成为地球的主人，是因为智人有虚构故事的能力。但是在当前这样一个分化的世界，我们对“自由主义”的旧故事已失去信心，对新故事亦远未达成共识。作者认为，今日的人类社会面临三大挑战：科技颠覆、生态崩溃和核战争。人工智能和生物技术已使人类掌握了重塑和重新设计生命的能力。我们该如何运用这种能力，上演另一出全新大戏？作者指出，人工智能和生物技术一旦结合，就可能诞生超人类，使人类走向基因上的不平等，人类分化成不同的生物种姓，甚至直接成为不同的物种。全球化会让世界横向统一、消除国界，但也让人类纵向分化成不同族群，颠覆原有的社会结构和分配方式。作者表示，目前，数据巨头比我们更了解自己，“在线”成为一种生存方式，数据成为今日世界最重要的资源。

《今日简史》招致了一些非议。一些持批评立场的人，指责其见解平庸、论述蜻蜓点水、很多地方隔靴搔痒，更严厉者甚至提出“赫拉利应该稍稍收敛一下他的自命不凡，所谓问答，其实大多数内容无甚发明，只是将《金融时报》《卫报》和《彭博观点》上发表过的旧作翻出、集辑起来老调重弹罢了”。

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