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在圣经翻译和释经学中，处境化是个赋予意义的过程。在理解某处境的过程中，它同时分析相关词汇如何应用于该环境中。
处境化能应用于研究圣经翻译和其文化环境的关系。此方法由释经学演变出来，用于理解希伯来圣经字眼如何翻译至希腊文或拉丁文。
「处境化」此词常用在神学上，尤其是宣教士如何用耶稣在福音书上的话理解或应用在宣教士的处境当中。自七十年代初期，此词的用意更为广泛。此词现会用在不同世俗化、宗教或政治群体上，以表达他们如何尝试调节某些字眼、语句和意思以回应相关文化。
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地下酒吧的不同名称被创作出来。术语「blind pig」和「blind tiger」起源于19世纪的美国。这些术语适用于非法出售含酒精饮料的低下阶层企业，他们现在仍然使用中。企业的经营者（例如酒馆或酒吧）会向顾客指示观看一个吸引物（例如动物），然后招待一杯「赠送」的酒精饮料，从而避开法律。
地下酒吧虽然是非法的，但在禁酒令期间是数量众多和受欢迎的。有些是由有组织犯罪的成员经营的。即使警察和禁酒局的探员经常突袭他们和逮捕他们的老板和顾客，但他们就是如此有利可图，继续蓬勃发展。在这段时间里，地下酒吧很快成为美国文化的重要部分。随著地下酒吧的形成，发生了几个变化；其中一个是一体化。「黑与棕」，所有种族的人，黑人或白人，会聚在一起，甚至一起交往。人们会混在一起，喝醉酒，几乎没有问题。
发生的另一个变化是更多的女性参与其中。许多生意建立了他们的地下酒吧，以吸引女性获得更多的利润。女性也开始将自己插入地下酒吧的业务。Texas Guinan，是一名前电影和舞台女演员，在禁酒令期间，开设了许多地下酒吧，例如300 Club和the El Fey。贵南会用「Hey Suckers」来向客户打招呼，她也明白没有禁酒令的话她只会是个小人物 。她两个最大的竞争对手是Helen Morgan和Belle Livingston。
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杜培义（Charles Ridley Duppuy）会督，是一名神学博士及一位在20世纪的上半世纪著名的圣公会牧师。
他生于1881年9月22日，并就读于牛津大学基布尔学院。他的第一个事奉位置是在阿斯顿（Aston）作助理牧师及后成为布拉福基督城的主任牧师。 于1920年任命为香港维多利亚会督，他在1932年辞任。后来成为伍斯特会吏长（Archdeacon of Worcester），他死于1944年9月26日。
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