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* 后物质主义：物质生活富足之后，人民会开始重视人身自由、平等公民权、尊重少数族群等概念。
* 国家为显示其现代化及开放而选择采取接纳同志族群的政策，进而招来观光、外国投资、及跨国贸易伙伴等收益。
* 能力取向：这个理论不再只强调个体创造的收入，而是国家需帮助每个人成为他想要且能够成为的人，个体都得到自由发展的空间而有更好的生活，也因此除了人均国民生产毛额外，还加入人类发展指数作为评估标准。
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蓬头鬼是出自《济公全传》的妖怪，头发像针,乱蓬蓬地盖在脑袋上。爱穿颜色鲜艳的衣服,经常出没在包括森林一些动物密集的地方。当有人类杀死动物时,它就会出现。能滚绣球而下,让人喷嚏不止,还会化为黑烟散去。躲在牌楼上的石绣球中,手拿纸钱当飞镖,串有一丈多长,密密麻麻,好像串着珠子一样。头上的鬃特别长,像个不修边幅的女人。还有“尖嘴”“黄毛”“分头”“五角星”会把头拿下来放在大腿上,梳头发。肥胖的面盆大，另外有瘦小巴掌大的秃头鬼。
子不语:杭州三元坊石牌楼旁居老妪沈氏,素能见鬼,常言十年前见一蓬头鬼,匿牌楼上石绣球中,手执纸钱为标,长丈余,累累若贯珠。伺人过牌楼下,暗掷标打其头。人辄作寒噤,毛孔森然,归家即病,必向空中祈祷,或设野祭方愈。蓬头鬼借此伎俩,往往醉饱。一日,有长大男子
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* 在2007年，平均1日的乘车人数为75人。
* 1960年（昭和35年）3月25日：车站启用。
* 1987年（昭和62年）4月1日：因国铁分割民营化，本站成为九州旅客铁道的车站。
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