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貘头兽属（学名：Tapinocephalus）是种大型植食性恐头兽类动物，生存于二叠纪中期。貘头兽的体型矮胖，特征是巨大的头颅骨顶部、短的口鼻部。貘头兽科被认为有物种间的用头互相碰撞的行为，可能为了争夺地盘或求偶。

貘头兽的化石包含头颅骨与颅后骨骼，被发现于南非卡鲁盆地的波弗特群（Beaufort Group）地层，来自于其中的貘头兽组合带，年代属于开匹坦期。

貘头兽的身长达3公尺长，重量大约是1.5到2公吨，是当时最大的动物之一。角头兽（Keratocephalus）与麝足兽是同时代的近亲，且可能具有类似的体型与习性。

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李硕卿（1944年），台湾日治时代传统汉诗人、记者。新北树林人，名灿煌，字硕卿，又字石鲸，号秋鳞，晚号退婴。著有《东台吟草》。

明治38年（1905年），和台北文人黄纯青、刘克明、王少涛等共创「咏霓诗社」。明治42年（1909年），「瀛社」创立时，被推举为评议委员。曾任板桥林家家庭教师。明治44年（1911年），担任「台湾日日新报」汉文版主笔。大正元年（1912年），离开台日，迁居基隆，任颜云年家庭塾师，并开设「保粹山房」以教授生徒。大正15年（1926年），设立「月曜吟社」。昭和5年（1930年）担任「诗报」顾问。昭和14年（1939年）刊行《东台吟草》，为其游历宜兰、花莲、台东、屏东之作。

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此前，在保罗写给哥林多教会的《哥林多前书》中，在许多方面进行了严厉的责备。听说哥林多信徒悔改的消息，于是保罗在马其顿写下《哥林多后书》。

在3-11节，保罗反复说到“神的安慰”。并表达了“苦难对信徒有益”的思想：“祂在我们一切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。因为基督的苦难怎样满溢到我们身上，照样我们所受的安慰，也借着基督而洋溢。我们或是受患难，是为了你们受安慰，得拯救；或是受安慰，也是为了你们受安慰；这安慰叫你们能忍受我们所受的同样苦难。”

12-14节，保罗根据自己良心的见证，夸耀他是“凭着神的单纯和纯诚，在世为人”。然后解释自己的行程安排并非靠“肉体的智慧”，而是“靠神的恩典”。而耽延未去的原因，是因为宽容的缘故，而不是自己反复不定。

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