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卡曲寺，位于西藏自治区拉萨市尼木县，是一座藏传佛教寺院。

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2007年7月，北京市第五批援藏工作组到尼木县之后，中共尼木县委书记刘颖随即亲自带队赴尼木县4座重点寺庙开展专题调研，创立了“3+1”经常性教育的工作模式（即村委会、寺庙民主管理委员会、家长三方与僧尼本人 “3+1”）。从1996年开展寺庙爱国主义教育起，尼木县便尝试将寺庙视为一个社会单位，即当作自然村看待，将僧尼作为村民看待。在此基础上，2007年，中共尼木县委、尼木县人民政府全面启动村级组织负责并参与寺庙管理工作，由村委会主任兼任寺庙民主管理委员会主任，建立定点联系与帮扶机制，重视寺庙民主管理委员会班子建设，发动村民联防维护寺庙治安。到2011年，尼木县22座寺庙、拉康、日追的民主管理委员会主任或民主管理小组长均由村党支部副书记（即村委会主任）兼任，兼任率100%。2007年起，尼木县将寺庙纳入社会公共服务与管理范围，帮寺庙解决困难及问题，开展合作医疗、安居工程、人畜饮水工程、电力农网改造、修桥铺路、能源沼气、通讯工具、广播电视覆盖、寺庙绿化、文物保护等等。到2011年，尼木县寺庙全部通电，通公路的19座，通水的17座，通沼气的10座，寺庙广播电视覆盖率100%。在2008年拉萨3.14事件中，尼木县无一寺庙、无一僧尼参与事件。2008年，尼木县获“自治区级平安县”称号。2009年，尼木县被评为“全国综合治理先进集体”。

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研究所（英国英语：postgraduate Schools、美国英语：graduate Schools），是学士班之后的深造教育研究机构，一般设立于大学中，以「某大学某研究所」的形式存在，也有独立设立者。研究所需大学毕业及同等学历才能取得报考或申请入学资格，主要为培养硕士、博士人才及进行基础研究生工作，许多大学教授也会在研究所开课并领导研究工作。

研究所与专业学院（Professional Schools）有一定的分别。研究所不一定培训某个行业的人才，但专业学院则旨在培养具有专业资格的人才（如医学院和法学院）。在美国及加拿大，某些专业学院的所有课程一般都需要申请者先取得一个本科学位方可报读，如美加的医学院，即便是医学本科课程均只收本科毕业生，因此它们也常被直接归为是研究所的一种。

有些政府、民间组织及企业机构也会设立名为研究所、研究中心或研究院的研究机构（智库），但只是同名，不具教育性质，也无法取得学历证明。研究所相当于日本、韩国的「大学院」，而日韩的「研究所」则相当于研究中心。

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第一批到达哥斯达黎加的黑人是由西班牙征服者带来的，他们多是来自赤道-西非地区，来自这些地区的人们被认为是理想的奴隶，因为他们比其他非洲人更加健壮，友好和勤奋。他们主要是现在的冈比亚人，几内亚的沃洛夫人，加纳的阿散蒂人，贝宁和苏丹人。奴隶也来自其他地方，如邻国巴拿马。

然而在下一个世纪，逐渐减少黑人与其白人之间的分歧。因为白人把女黑人当作他们的情妇并解放了从这个结合出生的孩子。同样的事情开始发生美洲印第安人和黑人身上，他们的子女称桑博人。在奴隶制时期，奴隶在可可种植园和牧场工作，随著时间的推移，在1823年废除了奴隶制后许多白人释放了奴隶。

最大的哥斯达黎加黑人社区来自加勒比地区，今天构成哥斯达黎加黑人人口的大多数。哥斯达黎加拥有在古巴和巴拿马之后最大的牙买加人散居人口。自1850年以来，非裔加勒比，特别是从巴拿马和西印度群岛来的渔民开始在哥斯达黎加的加勒比海岸定居，他们在从3月到9月的捕鱼季节期间住在临时营地，同时种植椰子，木薯和山药，然后在下个捕鱼季节收获。自1828年以来，其中一些渔民与他们的家庭开始永久定居在哥斯达黎加。

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