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圣公会圣乌列尔堂（英语：Saint Uriel’s Episcopal Church），又名天使长圣乌列尔堂（Church of Saint Uriel the Archangel），是一座位于美国纽泽西州Sea Girt, New Jersey的圣公会教堂，信仰模式遵循安立甘大公主义信条，意即在圣公宗内部倾向珍视天主教传统的派别，类似高派教会。这座教堂是普世圣公宗成员，信徒都是圣公宗大公与正统传承的追随者。
圣公会圣乌列尔堂是唯一一座以天使长乌列尔命名的美国圣公会教堂，此外亦有一座位于南卡罗莱纳州切斯特的乌列尔长老会教堂（Uriel Presbyterian Church），以及美国境内的一些衣索比亚和厄利垂亚正统台瓦西多教堂以乌列尔为主保天使。
用一年半的时间制作了绘有天使长乌列尔像的堂区旌旗，于1958年献给该堂。直到那一年，该堂仍是唯一一座献予乌列尔的圣公会教堂。
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帕潘亚和哈斯茨布拉夫的人们，例如黛西，一般会说多种Pintupi语言 ， 这些语言是属于澳大利亚西方沙漠方言。“Napaltjarri”（在西部沙漠地区的方言）或“Napaljarri”（在“Warlpiri”的方言）是一种皮肤的名称，用来表示澳大利亚中部土著人的亲属制度。这些名称确定了影响首选婚姻伴侣的亲属关系，并可能与特定的图腾有关。尽管它们可以用作地址术语，但从欧洲人的角度来看，它们并不属于姓氏。 因此，“黛西·朱加黛”是艺名元素的一部分。
朱加黛的童年时光是在哈斯茨布拉夫和附近的一个名为“五英里”的营地中度过的，她与凯利·穆尔塔结婚，并育有一个名为艾格尼丝的女儿。他们住在孔卡云蒂的外站，凯利死后，黛西又搬回了哈斯特斯布拉夫。直到1990年代她才与一个埃尔乔岛民再婚。再婚之后朱加黛会定期在阿纳姆地和哈斯茨布拉夫之间旅行。朱加黛于2008年去世，她的葬礼在她出生地哈斯茨布拉夫举行。 朱加黛的姐姐是艺术家莫莉·朱加黛·纳帕特里，还有另一个姐姐埃斯特，现已接替朱加黛的工作。
当代澳大利亚土著艺术运动在1971年开始于西部沙漠，当时在长者（如卡帕·贾皮金帕）和老师（如杰弗里·巴登）们的领导下土著人在帕潘亚开始学习作画 。 这场行动倡议使用丙烯酸涂料创作人体彩绘和设计地面雕塑，并迅速传播至澳大利亚中部的土著社区。尤其在1983年政府批准了澳大利亚中部的艺术计划后，传播速度大为加快。 到80年代和90年代时，此类作品已开始在国际上展出。 包括帕潘亚图拉艺术家公司所有创始人在内的第一批艺术家都是男性，而且澳大利亚中部的男性对女性参与比较抵触。 尽管如此，社区中的许多妇女仍希望参与进来。因此在90年代，许多妇女也开始创作画作。而 在西部沙漠的社区（如金托尔，勇多姆，巴尔戈和分站 ），人们开始专门为展览创造艺术作品并售卖。
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