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该术语通常用于亚洲国家，例如印度，中国和日本。基督教教士和反对基督教传教士的人都表示担心，在这种情况下，人们只是名义上皈依基督教以接受慈善或物质进步。最早用英语表达这一概念的例子之一是威廉·丹皮尔在1689年的著作中，当时他写了有关法国牧师为使江户人改信基督教的努力，即他们奉献的大米的比传教更多。
该词也被贬义地描述传教士利用贫穷和饥荒诱使皈依。世界基督教联合会在2011年发布的文件《多宗教世界中的基督徒见证：行为建议》中提出了以下要点之一：“如果基督徒通过欺骗和胁迫手段从事不适当的宣教活动，他们背叛了福音，并可能给他人造成痛苦。”本文件的原则4和5概述了“ ..服务行为，例如提供教育，保健，救济服务以及正义和倡导行为，是见证福音的一个组成部分。利用贫困和需要的情况在基督徒的外展活动中没有地位。基督徒应该谴责并避免在服务中提供一切形式的诱惑，包括经济上的鼓励和奖励。”和“ ..当他们执行这些事工时，要充分尊重人的尊严，确保不利用人民的脆弱性和他们对康复的需要。” 这些观点被视为防止了产生“大米基督徒”的指引。
米饭基督徒”一词出现在哈珀·李的《杀死一只知更鸟》的第13章中。
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捞刀河镇，为长沙市开福区所辖乡镇。捞刀河镇原名高岭乡，1989年更名“捞刀河镇”，辖境没有变化；1995年长沙地区拆区并乡镇之后，原长沙县“沙坪乡”并入，名称仍为“捞刀河镇”；1996年长沙城区区划调整，从长沙县划至开福区；行政驻地彭家巷。2013年，捞刀河镇撤销，分设为捞刀河街道和沙坪街道2个街道办事处。
捞刀河镇位于长沙城北，西北部紧邻本区新港镇和望城区丁字镇、桥驿镇，东南部与长沙县北山镇接壤，南部与芙蓉区相邻。有捞刀河和浏阳河贯穿全境，苏托垸（苏家托）为辖境最大的平原湖地，也是容易发生水患的地区。境内有长沙地区唯一的少数民族集中区域汉回村。
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