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梁焘开始以父任补太庙斋郎，举进士中第。历任编校秘阁书籍、集贤校理，出任通判明州、检详枢密院五房文字。元丰年间，上书论时政，攻击王安石熙宁变法“乖戾”，“天下之民被其害”。于是出知宣州。元丰五年（1082年），宋神宗说：“王中正功赏文书，你为什么独独认为不可以？”梁焘回答说“：王中正欺罔假冒侥幸希图，我不敢委曲法制以辜负陛下。”不久，梁焘为京西路提点刑狱。
宋哲宗即位，召用梁焘为工部郎中，升太常少卿、右谏议大夫。有议请宣仁太后临幸文德殿穿礼服礼帽接受册封，梁焘率领同事进谏，引用薛奎劝谏章献明肃皇后不应穿帝王服装见太庙事，宣仁太后欣然采纳。梁焘又论市易法已废除，请求免除中户下户的欠债；又请求欠青苗钱的下户所欠钱款，不得令担保的人全部偿还。
文彦博建议派刘奉世出使夏国，御史张舜民论不应出使而降为虢州通判。梁焘说：“御史是坚持法制的官员，能够犯颜正论，何况臣下有过失，怎能害怕忌讳而不直言进谏呢？现在御史敢于说大臣的，这是天下的公议；大臣不满意御史的，这是一人的私心。怪罪天下敢于说话的公议，便宜一人不快乐的私心，这不是公正朝代盛事。”当时同时议论的傅尧俞、王岩叟、朱光庭、王觌、孙升、韩川共七人都被召到尚书省都堂，以“事情应权衡轻重，因此不惜一个刚进用的御史，来安慰老臣”敕谕他们。梁焘又说“：如果论年龄爵位俸禄，那么老臣为重；如果论法度法制，那么老臣为轻。御史是天子的法官，不能因为大臣郁郁不乐而贬斥去职。希望召回张舜民，以端正国体。”奏章十次上呈，没有被采纳。梁焘又当面责斥给事中张问不能驳还贬降张舜民的制命，认为是失职。由于诟骂同事，梁焘出任集贤殿修撰知潞州。正值潞州饥年，没有等待朝庭命令就分发常平仓粟粮赈济百姓。流亡在外的人听说此事，来者不绝，梁焘处理此事有条理，人们不再报告困乏。
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1856年1月20日，林懋德生于法国南部埃罗省的地中海沿岸城市塞特港（Sète），1889年1月20日（33岁）成为遣使会神甫。1899年12月28日（43岁），被任命为直隶北境代牧区助理主教。1900年4月29日祝圣。在义和团事变期间，他和主教樊国梁以及3000名天主教徒被困于北堂（西什库天主堂）56天。1905年4月5日出任直隶北境代牧区宗座代牧。1924年12月3日改称北京代牧区宗座代牧，1933年1月27日，林懋德在北平逝世，享年77岁。在北堂（西什库天主堂）举行弥撒后，经西四牌楼、阜成门，安葬于栅栏墓地。
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WZ521轮式装甲车是中华人民共和国于1950年代设计的第一款装甲运兵车，该车在苏制运输卡车的基础上改装而成，是中国人民解放军装备的第一辆国产装甲车。
在战争时期，解放军军用车辆的主要来源仍是从战场上缴获的战利品，依靠这些车辆，解放军的机动能力大幅提升。中华人民共和国成立后，为了平息国内残余的敌对势力和朝鲜战争的作战急需，中国在大量引进苏联运输车提高军队的运输能力。为了在中国西部公路运输任务中对付美国中央情报局训练的叛乱武装和宗教极端恐怖分子，中国在大量进口苏制军用车辆的同时还对自制的一部分越野卡车进行改装，车身加上一层装甲防护和配备轻火力，正式命名为WZ521轮式装甲车。当时美国并未向这些武装分子提供RPG之类的有效反装甲武器，所以这样的装甲汽车也足以令武装分子畏惧。鉴于当时中国由于工业基础薄弱，这种轮式装甲机动性和战斗力远不及专用的轮式装甲车。只能算一种装甲汽车，在当时只是起到了部分的临时替代作用，并无大量装备。
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