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另外，作为货币单位，舍客勒最早出现初于古以色列的先祖时期 (例见圣经创世纪二十三章第15-16节，原文是שקל)。后来舍客勒货币在古泰尔和迦太基地方也流通。但它与在公元前300年推罗(泰尔)当地人所发行的「Tyrian shekel」 "钱币"不同，是与以色列人在旧约历史时期中所惯用的「舍客勒」"单位"(衡量概念)有别。
旧约时期的舍客勒货币单位，在耶稣诞生之前的马加比家族时代，仍是为哈斯蒙尼王朝当地的人民所采用。而后舍客勒作为货币单位的使用，在以色列百姓被罗马共和国的占领统治下，使用量最终也逐渐的式微(见圣经马可福音十二章13-17节记载)。
近代复国之后的以色列，则是在1980年代发行过旧谢克尔和新谢克尔两种以「谢克尔」为名的货币。新谢克尔即是以色列现在的流通货币。
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本站为简易车站，并没有设置站舍，月台长度只能容纳2卡列车，而且阔度颇窄，甚至连如山田西町站般的狭细型候车亭也欠奉，只装有候车上盖及售票机。而售票机则有保护亭。出入口设于往后免站方向的月台末端。本站只停靠普通列车，而早上则有一班上行普通列车通过本站。
本站位于土赞线其中一段直线路段的中段，因此特急列车往往皆以颇快的速度通过本站。固此不适宜在月台上逗留。另外，早上一班由高知开往土佐山田的快速普通列车会通过本站。
* 1987年4月1日：日本国铁分割民营化，车站的营运由JR四国继承。
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《五伦书》为明宣宗御编，六十二卷，详细地论述著五伦的理法，于正统十二年出版并颁布天下，卷首有明英宗御制序文。
五伦于现代社会而言，从家庭伦理延伸至社会伦理，主要蕴含五种人际关系：
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