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黑水龙科(学名:Unaysauridae)是原始蜥脚形亚目的一个科,其成员分布于晚三叠世的印度和巴西。
Müller等人(2018年)将该科定义为:包括托氏黑水龙但不包括恩氏板龙和护甲萨尔塔龙的最具包容性的演化支。
该科的鉴别特征为距骨内髁异常扩张的颅部及前颌窗,是板龙类的姐妹群,比南巴尔龙、槽齿龙(ISI R277)、Pantydraco和埃弗拉士龙更为衍生。其中,黑水龙和加卡帕里龙以前被作者归入板龙类。
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《1801年教务专约》(Régime concordataire français)的签订者为法兰西第一共和国第一执政拿破仑与教宗庇护七世,签定时间为1801年7月15日。于巴黎和罗马两地分别签订的该条约,恢复法国大革命之前的教廷地位,拿破仑在承认基督新教信义宗、归正宗和犹太教的法律地位的同时,加入优惠天主教会于法国发展的法律,并实际上恢复天主教在法国的国教地位,直至1905年废止。拿破仑通过重建与天主教会的关系,为日后称帝和巩固统治创造条件。
1905年,法兰西第三共和国政府通过《政教分离法》,废除该专约。
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大军班师时,宣宗驻跸在献县之单桥,户部尚书陈山迎驾,并进言道:“应该乘胜移师攻向彰德,袭击、拘拿赵王朱高燧,这样朝廷就永远安定了。”宣宗召杨荣回答,杨荣称赞其是大计。之后召蹇义、夏原吉,两人不敢持异议。杨荣请求先派遣敕令赵王,指责其与朱高煦同谋的罪过,而大军即可赶到自然可擒拿了。宣宗听从。杨荣于是传旨杨士奇草拟诏令,杨士奇称:“事情必须属实,天地神鬼怎么可以欺骗啊!况且敕旨以何为辞?”杨荣大声说:“这是国家大事,你怎么能反对?只要命锦衣卫逮捕汉王府的人,说起与赵王府同谋,就是事情的原因,怎么会担心没有理由?”杨士奇称:“锦衣卫的责状怎么可以说服人心?!”杨士奇于是见蹇义、夏原吉,蹇义说:“皇帝意思已经定了,大家意思也定了,阁下怎么能忽然从中阻止呢?!”夏元吉说:“万一皇帝听从您的主张,现在不去采纳。以后赵王有变,如同永乐年间孟指挥的举动,到时候谁承担罪责?”杨士奇说:“现在这事与永乐年间的不同。永乐年间,赵王拥有三个护卫,现在已经去掉其中两个。况且当时孟指挥所为,王爷实际并没有参谋。不然的话,赵王岂能活到现在?”蹇义问道:“即如阁下所说,那现在又有何不同?”杨士奇称:“为今之计,朝廷重尊属,厚待之。有怀疑,则严防之,亦必须没有怀疑,而国体也可以保持端正了。”蹇义、夏原吉对他说:“阁下所言虽然得当,然而皇帝特别信任杨荣的话,不如你们两人先商定下也好。”杨士奇于是退下与杨荣商谈:“太宗皇帝(朱棣)只有三个儿子,皇帝只有两个亲叔。一人有罪是不可以宽恕,而没有罪的应当厚用,这也是仰慰皇祖在天之灵啊。”杨荣不肯改变主意。当时杨溥亦赞同杨士奇的主张,杨溥就说:“我们两人入见皇帝,大军必定不能移动。”杨荣听闻杨溥的看法,即要进谏,杨士奇亦接踵而至,门卫阻挡两人不得入见。之后,宣宗召蹇义、夏原吉,蹇义将杨士奇的话说出,宣宗不悦,却也不再说用兵的事情,于是大军班师回京。
同年九月,宣宗班师回京,御奉天门。朱高煦父子家属都抵达京师,命工部筑馆室于西安门内,安处朱高煦夫妇男女,其饮食衣服的奉给,仍然按照以往制度未曾改变。宣宗出御制《东征记》,以示群臣,凡朱高煦之罪,以及朝廷不得已用兵的缘故,均详细写入书中。逆党王斌、朱暄等伏诛,同谋伏诛者六百四十余人,其故纵与藏匿坐死戍边者一千五百余人,实口外者七百二十七人。独长史李默免罪。
宣宗抵达京师后,仍然想著杨士奇的进言,不再提及进攻彰德(赵王)的事情。然而言官仍然喋喋不休,请求尽削赵护卫,且请拘赵王京师,宣宗均不听。于是召见杨士奇问:“谈论赵王之事的官员越来越多了,怎么办?”杨士奇对答道:“现在的宗室中,只有赵王是最亲的,应当考虑保全他,不要再被群臣所言迷惑。”宣宗说:“我也是这样想的,皇考对赵王最友爱,现在我也只有这一个叔叔,怎么会不爱。应当思考保全之策。”于是将群臣上奏的奏折,派遣驸马都尉广平侯袁容、左都御史刘观拿著向赵王示出,使其自处。杨士奇说:“如果皇帝能够玺书亲谕一封更好。”宣宗赞同其主张。袁容等人抵达后,赵王大喜说:“我有救了。”于是献上护卫,且上表感谢隆恩,至此,言官不再讨论此事。
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