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今天这条运河丧失了其建造时的意义，原因是：

* 以现代船舶的尺寸来说，只有很小的小船才能通过科林斯运河。

* 过去的船必须贴近着海岸航行，因此绕过伯罗奔尼撒半岛是一件比较危险的事，今天的船可以远离海岸航行，因此这段路远远不如过去那么危险了，而且今天的船比过去快得多，因此使用科林斯运河所节省的时间也不像过去那么大了。

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芦竹德馨堂，是位于台湾桃园市芦竹区、山鼻站附近的祠堂，今建物为1902年落成，列桃园市定古迹。

建立德馨堂的陈姓家族可追溯雍正年间由来山鼻垦荒的陈中月，于乾隆时期始建宗祠，其名取自开台祖陈德馨，但在嘉庆年间因械斗仅剩地基，由来台台第五代、贡生陈献琛（陈必怀）号召族人集资1700余银圆重建此祠。

桃园市政府文化局表示，建筑为传统闽式三合院，前埕、围墙、山门、正身，由当时称「猴仔师」的匠师打造，于1898年重建后，于1902年完工。牌楼、中庭以糯米拌石灰的土砖砌成，大梁则是台湾福杉。牌楼内外书写「挹爽」、「迎曦」两幅字，匾额是曾任台湾民主国的参议员陈云林所题。中堂木造的神明龛，已于1990年代遭窃。

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凯提文(Kaithi，कैथी)，也叫做Kayathi或Kayasthi，是历史上的一种文字，曾广泛用于北印度，主要是以前的西北行省和Oudh（今天的北方邦）和比哈尔。它曾用于书写法律、行政和私人记录。Unicode技术委员会已经接受了在Unicode标准中编码凯提文的提案，范围是U+11080-110CF。

Kaithi文得名于词Kayastha，它是由书吏和文员构成的北印社会群体。

用凯提文记录的文档可追溯到至少16世纪。这种文字广泛用在莫卧儿帝国期间。在1880年代英属印度期间，这种文字被认可为比哈尔邦法庭上的官方文字。尽管一般而言凯提文曾在某些地区比城文更加广泛使用，它现在已经失去了竞争力。

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