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卡尔·亚历山大年轻时接受了瑞士教育家弗雷德里克·索雷特的认真教育。他精通多门外语,1835年开始在莱比锡和耶拿学习历史、法律和自然科学,并参加了军事训练。1841年成为耶拿大学法学博士。
1842年10月8日在海牙,卡尔·亚历山大与小姨的女儿荷兰的索菲公主举行了婚礼。
卡尔·亚历山大作为大公世子时期,魏玛是自由主义艺术家的庇护所。1851年,卡尔·亚历山大成为魏玛共济会的保护人。他还是女权主义作家范妮·勒瓦尔德和丹麦童话大师汉斯·克里斯蒂安·安徒生的好友,保持了长期的书信往来。卡尔·亚历山大与安徒生柏拉图式的精神恋爱也是后人经常议论的话题。由于1849年的第一次石勒苏益格战争,卡尔·亚历山大与安徒生的友情暂时中断。
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设 为含单位元的交换环, 是积性子集,而 是个 -模。模的局部化与交换环类似,写作 或 。我们依然要求存在模同态 及以下的泛性质(此泛性质蕴含唯一性):
对任何 -模 及 -模同态 ,存在唯一的 -模同态 ,使得 是 与 的合成。
这是一个正合函子,它将单射映为单射。亦即: 是平坦的 -模。利用张量积与环的局部化的泛性质,可以形式地导出上述构造确实满足局部化的要求。
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这种理论也是日本工业化与经济成长基础,在江户时代后期于日本全国大流行,但到明治维新后衰退。松下幸之助也信仰这哲学。
石门心学的思想是一种把日本神道、儒教、佛教三教合一说为基盘的思想学说。这个学说的基础认为:实践道德的根本,在于天地归心。获得天地之心,就不再有私心,达至无心,这样就会行仁义。而这样就可以得到最受尊重的正直之德。
石门心学一般会在心学讲舍内演说,包括有以一般民众为演说对象的道话(どうわ)讲释,还有让心学者修业(会辅)的时间。最早的心学讲舍是明和2年(1765年)由手岛堵庵开设的五乐舍,最盛期时,全日本有超过180所心学讲舍。
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