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摩拉维亚弟兄会（或译作莫拉维亚弟兄会）是一个西方基督教新教教派，14世纪末起源于波西米亚（今捷克），正式名称为弟兄合一会（Unitas Fratrum，与德克萨斯州的Unity of the Brethren不同），有时称为波西米亚弟兄会。

摩拉维亚弟兄会起源于14世纪末的扬·胡斯运动，胡斯反对罗马天主教的一些实行，希望波西米亚和摩拉维亚的教会回到初期教会的做法：圣餐中使用当地语言，平民信徒同领饼和酒，以及摒弃炼狱的思想。这个运动得到王室的支持，但最终在罗马教廷的权威下屈服。胡斯被处以火刑。1457年，他的追随者在Kunvald组织了波西米亚弟兄会。他们在马丁·路德之前一百年已经开始反对罗马天主教。

1618年以后，由于反宗教改革而引发第二次布拉格抛窗事件，随后造成神圣罗马帝国皇帝费迪南二世与当地新教领主的冲突，进而引发三十年战争的波西米亚阶段。白山战役后，先前支持他们的当地贵族被处决或驱逐，由亲天主教的领主所取代，弟兄会被迫转入地下，散布到低地国家，主教夸美纽斯在那里尝试指导一次复兴。残余的最大的一个波西米亚弟兄会位于波兰的莱什诺(德语: Lissa) ，那里在历史上与捷克联系密切，在摩拉维亚还有一些孤立的小团体。

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张信，字彦实，河南承宣布政使司开封府祥符县（今河南省开封市）人，明朝政治人物。张玉之侄。

建文元年（1399年），张信中式己卯科河南乡试第一名（即解元）。永乐年间，担任刑科都给事中，屡次进言。后升任工部右侍郎。奉命巡视开封决口，请疏鱼王口至中滦故道二十余里。之后出任治理浙江海塘，后因事被贬谪到交阯。洪熙初年，被召为兵部左侍郎，明仁宗问英国公张辅说：“我可以加恩你的兄弟么？”张辅道谢道：“张𫐐、张𫐄蒙上恩，进备近侍，然而都是奢侈之人。唯独我的堂兄侍郎张信是贤能的，皇帝您可以这样做。”之后改为锦衣卫指挥同知，世袭。其居职以平恕为称。宣德六年，升任四川都指挥佥事。后在四川担任十五年后致仕。

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那罗希摩（希摩应为“星诃”。नरसिंह；Narasiṃha），又称Nrusimha（नृसिंह，Nṛsiṃha）、Narasingh、Narsingh和Narasingha，意为“人狮”，印度教所崇拜的大神毗湿奴10种化身中的第四种，即半人半狮，曾经消灭阿修罗王金席。

金席与孪生兄弟金目在人间胡作非为，毗湿奴化身为猪头大圣打败金目，但金席蒙梵天恩诺：不论是人是兽，从内从外，白天黑夜，无论使用任何武器，都不能伤害他。他有恃无恐，大闹天上人间。其子普罗诃多不顾生死，笃信毗湿奴。一天，金席以脚踢一根石柱，问普罗诃多：“如果你的神无所不在，那他也存在于这石柱之中么？”毗湿奴当即化身那罗希摩，从石柱中出现，于薄暮时在门前杀死金席。

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