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仿罗马式雕刻很大程度上是一种宗教艺术而附属于仿罗马式建筑。由于仿罗马式美术与宗教的紧密联系,仿罗马式雕刻亦随着教堂的兴建而发展起来,鉴于世俗民众大多数是文盲,为了在他们之中开展宗教传播,教堂运用雕刻来给大众展现圣经的故事。仿罗马式雕刻首先是作为宗教传播的载体而出现的。
与蛮族艺术平面风格相比,仿罗马式雕刻在写实上更进一步,人的形象开始出现,这是仿罗马式雕刻的一个最重要的特点。又因为作为一种宗教艺术,仿罗马式雕刻无论在整体上还是在细节上都为了凸显宗教意义而存在,仿罗马式雕刻的设计者多是修道院的僧侣,在雕刻方面强调精神层面更高于物质层面,强调线条,强调对称,这也是拜占庭文化影响下的一种体现。古典艺术亦影响了仿罗马式雕刻。另一方面,在城市经济的发展这一背景之下,世俗文化的冲击,已经开始在仿罗马式雕刻中表现出来。代表作有米耶日维勒教堂大门雕刻和摩赛克(Moissac)修道院雕刻。
仿罗马式绘画中占主要地位的是抄本绘画,还有少量的是镶嵌壁画、壁画、挂毯画后几种艺术
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塞纳河畔伊夫里圣母堂(Église Notre-Dame-de-l'Espérance d'Ivry-sur-Seine)是一座罗马天主教堂区教堂,位于法国法兰西岛大区马恩河谷省市镇塞纳河畔伊夫里(紧邻巴黎十三区)的保罗· 贝尔路(Rue Paul-Bert).
1911年,修道院院长约瑟夫·加兰(Joseph Garin)建造了一个宗教中心,设有圣心小堂,以及各种基督教慈善机构的建筑。1924年,钟楼建成。1931年,增加了中殿和钟楼。玛丽·罗兰·戈瑟兰小姐资助了这座教堂。花窗玻璃建于1925年、1927年和1931年。
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