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在《新约圣经》里，财主和拉撒路的比喻是一个耶稣的比喻，见于《路加福音》第16章第19至31节。
比喻的财主代表法利赛人和撒都该人（撒都该人穿紫色袍和细麻布衣服），而讨饭的代表不但是贫穷的人，也代表罪人（因当时生疮在犹太教认为衹有罪人才生疮）。贫穷的人在这比喻特有名字“拉撒路”；耶稣的比喻衹在这里有名字。财主尽管生活富足，但它不伸出援手帮助穷困的拉撒路，自私冷漠，没认真遵守上帝要人爱别人的教导，所以要在阴间受苦。此外，这比喻也是预言耶稣复活拉撒路后，他自己也死里复活，但法利赛人仍然不信耶稣.
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王爵，江西吉安府安福县人，明朝政治人物，进士出身。
成化元年（1465年）乙酉科举人，曾任教谕，二十年（1484年）登甲辰科二甲三十一名进士，历官刑部员外郎，弘治九年（1496年）十二月因满仓儿一案被问罪，后赎杖还职。升永州府知府，正德元年（1506年）五月升为长芦都转运盐使司运使，不久请求致仕
祖父王俊英。父王万章，封主事。娶邓氏，赠安人，继娶谢氏，封安人。子王良卿，嘉靖二年进士，官御史。
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