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权利动议（Privileged motion）是一项议事程序，位阶上优先于其它议案。权利动议通常是非常重要或有急迫性的事项，皆毋需讨论；它们虽然有优先权，但主席仍需视与会者之动议理由是否适当再做裁决。根据《罗伯特议事规则》，权利动议包含唤起日程、Adjournment、Adjournment、休息动议与权宜问题等。
《The Standard Code of Parliamentary Procedure》删除权利动议中的延会动议与唤起日程，它认为唤起日程可用秩序问题取代。
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放马滩墓群是战国至西汉时期的墓地，位于中华人民共和国甘肃省天水市麦积区党川乡放马滩，为全国重点文物保护单位。放马滩墓群面积为1.1万平方米，墓地共有100多个墓葬，于1986年开始挖掘。截至2014年，共发觉14座墓葬，其中秦国的墓葬有13座，西汉墓葬1座。秦国墓葬出土有400多件陶器、木器、铜器、漆器；以及年代为秦王政八年（前239年）的7幅绘制在松木板上的邽县（天水）地图；460枚秦国木简，内容为日书和文书；西汉墓出土有残缺的纸质地图，为放马滩纸。
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乔瑟夫·巴特勒（Joseph Butler；6月16日）是一位英国圣公会主教、神学家、护教家、以及哲学家。出生于柏克郡（现在的牛津郡）的湾堤居。由于父亲是一位长老会的麻布衣商，他似乎理当成为长老会的神职人员。然而在1714年，二十二岁的他决定加入英国圣公会，并且到了牛津大学。历经了几次的调迁，他成为了多为富人居住的史丹霍普教区的牧师。
1736年，他四十四岁那年，在圣公会约克教区的大主教蓝斯洛·布雷克本的建议下，被任命为英王乔治二世的妻子卡洛琳的专属牧师长。两年后升任布里斯托教区主教。1747年，传出他拒绝晋升坎特布雷大主教的谣言，最后在1750年他来到了英格兰东北的杜伦担任主教。
他最为人所知的是他在1726年发表的「天然人性的十五篇讲道」，以及1736年的「宗教、自然、以及外显之类比」。后者在教会历史上，是一部对抗自然神论观点的重要护教著作。自然神论者主要受新兴的自然科学观察所影响，误认为上帝在创造世界以后便退出舞台，与他所创造的宇宙不再有任何互动，而由自然科学定律来主宰世界。巴特勒护教学说主要在阐明：在神掌管万有的宇宙观里，上帝透过《圣经》的启示所显明的原理，与透过自然科学的观察所得到的原理，在使用类比的方法作一系列的研究之后，可以正当的结论出两种原理背后的作者皆是上帝自己。他结合了许多对上帝信仰的信心的例子，概率性的论证来试图说服自然神论者重新回到正统的信仰。他护教学说的论点也反映在20世纪护教家像是克利夫·史戴普·路易斯（鲁益世，或C·S·路易斯），以及约翰·华威·蒙哥马利等人的作品里。「天然人性的十五篇讲道」则被视为是对霍布斯的利己主义哲学思想提供了解答。这两本书被他的支持者评价为伦理学、护教学、神学领域里最有力、最具原创性的作品之一。他们当然是著眼于其论证的手法，因为就形式文笔而言并无优雅特出之处。
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