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日本东密或台密的「四度加行」（しどけぎょう），指正式授予传法灌顶，成为传法阿阇黎之前，所传授的四法：十八道（じゅうはちどう）・金刚界（こんごうかい）・胎藏界（たいぞうかい）・护摩（ごま)，为密教行者修行之第一阶段。
西藏佛教依金洲法称传有六加行法，这六项是：「净地设像、庄严供具、端正威仪及归依发心、观想圣众、七支供养、供曼荼罗及加持祈请」。又有修本尊瑜伽前，共与不共的前行（藏语：སྔོན་འགྲོ，威利转写：sngon 'gro）或译为加行，用作集资粮、净业障、相应本尊的基础。所谓「四共加行」，是指思惟「人身难得、念死无常、因果业力、轮回过患」。「不共加行」依各派传承不同，种类也有一些差异，如四加行、五加行、九加行等。但各派的基准，主要是指「四皈依及大礼拜、金刚萨埵百字明咒、献曼荼罗、上师相应（Guru yoga）」。
汉传佛教亦有类似的预备阶段。例如天台宗立下「二十五方便」作为其止观（正修）的行前基础。又如禅宗四祖道信作《入道安心要方便法门》，教示学人悟入佛性的方便。
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拓跋丘，鲜卑名丘眷，北魏宗室、官员，世系不详。
神䴥三年（430年）九月，魏太武帝拓跋焘亲自统帅军队前往平凉讨伐胡夏的赫连定，赫连定战败后撤退到鹑觚原，魏军将夏军围困了几天，切断夏军的水源和牧草供应，夏军人马饥渴。十一月丁酉（430年12月15日），赫连定率领部下从鹑觚原下山，魏太武帝诏令武卫将军拓跋丘攻击赫连定，夏军溃败，死了一万多人。赫连定受重伤，单人匹马逃走。
延和元年（432年）七月，魏太武帝亲自带兵征讨北燕的和龙。八月甲戌（432年9月12日），燕昭成帝冯弘命令数万人出城挑战，昌黎公拓跋丘和河间公拓跋齐击败了燕军，燕军死了一万多人。
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