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姐姐最后也出发了，但一路上始终没有回头。在山顶上，她发现了一个水池，还有小鸟在树枝上憩息，这里有她所需要的一切。于是她将自己所需的全带走了。但是由于一路上很劳累，她在返程的路上散落了一些水珠。而这些水珠散落到石头上后，变成石头的人们就恢复了生命。于是她把每一个石头都撒上水珠，使所有的人都复活了。到家后，她种下带来的树，给它浇水，让它成长。而鸟儿们也都来到树枝上憩息。

一位王子路过，看到了这里仙境般的景色。王子后来就在他们建造的教堂内与姐姐成婚。

寻找一个树枝、一份神奇魔水和一种会说话的鸟的故事也见于其它一些故事，如《The Dancing Water, the Singing Apple, and the Speaking Bird》、《Princess Belle-Etoile》。另一些版本则只有鸟，如《The Three Little Birds》和《The Bird of Truth》。

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米饭基督徒，又称吃教教徒、奶粉教徒、面粉教徒，是指出于物质利益而非信仰原因成为基督徒的人，为贬义词。

该术语通常用于亚洲国家，例如印度，中国和日本。基督教教士和反对基督教传教士的人都表示担心，在这种情况下，人们只是名义上皈依基督教以接受慈善或物质进步。最早用英语表达这一概念的例子之一是威廉·丹皮尔在1689年的著作中，当时他写了有关法国牧师为使江户人改信基督教的努力，即他们奉献的大米的比传教更多。

该词也被贬义地描述传教士利用贫穷和饥荒诱使皈依。世界基督教联合会在2011年发布的文件《多宗教世界中的基督徒见证：行为建议》中提出了以下要点之一：“如果基督徒通过欺骗和胁迫手段从事不适当的宣教活动，他们背叛了福音，并可能给他人造成痛苦。”本文件的原则4和5概述了“ ..服务行为，例如提供教育，保健，救济服务以及正义和倡导行为，是见证福音的一个组成部分。利用贫困和需要的情况在基督徒的外展活动中没有地位。基督徒应该谴责并避免在服务中提供一切形式的诱惑，包括经济上的鼓励和奖励。”和“ ..当他们执行这些事工时，要充分尊重人的尊严，确保不利用人民的脆弱性和他们对康复的需要。” 这些观点被视为防止了产生“大米基督徒”的指引。

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达格代尔在康乃狄克州斯坦福长大，是意大利裔。他有一个弟弟和一个妹妹。

达格代尔对摄影的兴趣始于他十二岁时的第一台相机，那是他母亲送给他的礼物。他在纽约视觉艺术学院主修摄影和艺术史。1983年，他的摄影作品首次在维也纳莫洛托夫美术馆的个展上展出。展览和目录由该画廊的创始人克里斯蒂安·米切利德斯(Christian Michelides)策划。从那以后，他成功地开始了长达十年的商业生涯，为波道夫·古德曼（Bergdorf Goodman）、玛莎·斯图尔特（Martha Stewart）和拉尔夫·劳伦（Ralph Lauren）等客户工作。

1993年，在33岁时，达格代尔由于中风和巨细胞病毒性视网膜炎(一种艾滋相关疾病)几乎完全失明。他的右眼完全失明，左眼失去了80%的视力。他在2010年失去了剩余的视力。这一悲剧事件结束了他成功的商业生涯，但他决定坚持摄影，并开始探索19世纪的美术摄影技术，他的朋友和家人成为了他的助手。从那时起，达格代尔一直致力于大画幅相机，和用氰版、铂版印刷——使用蛋白印相，从1855年到20世纪初，该工艺成为了照相正片的主要形式。他对过时技术的敏锐度彰显了他作品的诗意以及对时间和地点的超越，似乎将图像传递到了另一个时代。这位近乎失明的摄影师曾说过这样一句话: “心灵是你视觉的精髓。真正能看见的是心灵。”

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