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陈泽仁出生于1941年，是肇庆高要新桥金库村人，是中国著名的书法家，美术书法退休教师，1980年代的"广东省书法家协会"会员，书法作品多次参加全中国以及全广东省的书法展并获奖20多次，他的多幅作品得到广大收藏者的收藏。1980年代初，他长期受聘于肇庆文化部门和教育部门展开书法知识讲座，培养了不少美术书法人才。1993年被评为‘广东省优秀美术教师’。
陈泽仁从小酷爱书法艺术，造诣深；他从20世纪50年代开始，师从书法家麦华三先生。
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明中期许多学者都曾与罗钦顺通信讨论过学术问题。从《困知记》附录的记载来看，包括王阳明在内共有二十余位与钦顺有过书面交流。王阳明和罗钦顺在不少学术观点上发生过激烈的争论，而王阳明的弟子欧阳德也曾在“良知”、“格物”等问题上和罗钦顺辩论过，并特著《辨整庵困知记》以反诘罗钦顺的见解。
罗钦顺的思想还远传日本，影响了日本德川时代一些著名哲人的思想。如贝原益轩说：“罗整庵以理一分殊说性，而不分天地气质，虽与先正之说稍异，可谓有所发明也。盖本然者理一也，天下之人所禀受者皆一也。气质者分殊也，众人所禀各不同，罗氏此论后出者，可谓巧也。... 罗整庵立理一分殊说，是简要之言，不要分析而发明性字。愚谓性者一而已矣，不可分天地，气质之性为二。”
明末清初思想家黄宗羲认为罗钦顺“大有功于圣门”。
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