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在南非及纳米比亚进行了二歧树芦荟的模拟，借以了解一些保护区在气候转变下的需求。不过这些模拟分布地正逐步减少。
二歧树芦荟也有种植在美国西南部，不过其生长率很低，而且较为罕见，故十分昂贵。
二歧树芦荟被土著桑人称为choje，它的英文俗名源于桑人将二分木的管状树枝挖空制成箭袋的做法。特定的加词“dichotomum”指的是随着植物的生长，茎如何反复分成两部分。该物种的学名原先为Aloe dichotoma（二歧芦荟），但2013年该物种被移至新属Aloidendron（树芦荟属） 而改名为Aloidendron dichotomum（二歧树芦荟）。
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在歌曲的主题有考虑到「当在面临一切结束后、会有如何想法」的方向，而二阶堂和美在当时创作此曲时正为怀孕期间，肚里的新生命也对她在思考作品内容有著影响。另高畑勋也不时透过书信、来向二阶堂和美表示作品的意见。
而先前在《晕染》专辑中，二阶堂和美已有创作一首有关离别的歌曲お别れの时，该曲的曲风为类似森巴的热闹风格，二阶堂和美便将此回的《生命的记忆》改以逆向操作、采用钢琴来演奏曲调慢慢带入。
《生命的记忆》在正式发表前一阵时期，二阶堂和美刚好面临到亲人离世，当时在火葬场上的二阶堂和美也因有所感触、而在现场唱了这首曲子。
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《盎格鲁-撒克逊编年史》的一份手稿指出，某个奥拉夫（可能是挪威人奥拉夫·特里格瓦松）领导了维京军队，估计有2000至4000名战士。来自12 世纪的文献——由埃利的修道士撰写的《伊利郡登记册》中说，比尔特诺斯只有少数人可以指挥：“他既不因人少而动摇，也不害怕敌人众多”。不过并非所有文献都证实两军人数相差悬殊。
《马尔登之战》是传统上对现存325行的古英语诗歌片段的命名。根据语言分析，研究者们猜测最初整首诗是口头传播的，然后转写为东撒克逊方言手稿（已散佚），现在作为西撒克逊语形式的片段保存下来，可能是11世纪伍斯特修道院的抄写员转抄的。幸运的是，它很早就被附在一份非常著名的手稿——阿塞尔撰写的《阿尔弗雷德大王传》中，这无疑有助于它的保存。这份手稿于1731年在科顿图书馆大火中被毁。收藏者John Elphinstone（或他的助手David Casley）在1724年转录了这首诗的325行，但手稿中的前后页已经丢失（每页可能大约有50行），因此有不少线索已经遗失。
在战斗之前，英格兰贵族应对维京入侵的政策出现分歧。一些人希望将土地和财富让给维京人来谋求和平，而另一些人则主张坚决反抗。诗中表明，比尔特诺斯持有后一种态度，他还发表了感人的爱国主义演讲。维京人沿着黑水河航行，比尔特诺斯召集了他的征召兵。他的部队，除了私人家庭警卫外，都是当地农民和埃塞克斯民兵民。他命令他们放马而行。维京人航行到河中的一个小岛。退潮时，河流从这个岛到岸边留下一座陆桥；这处描写似乎与当时的北岛堤道相符。因此战斗地点应该是马尔登东南约两英里处。奥拉夫对撒克逊人讲话，承诺如果他得到金子和盔甲，就会退兵。 比尔特诺斯回答说：“我们会用枪尖和剑刃作为报酬。”
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