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波多野结衣秘书WEB-DL专栏

更新于 2026-10-24

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波多野结衣秘书WEB-DL常见问题汇总

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* 耳部要小,厚薄适中,呈三角型,宽度与长度相等,耳尖稍圆,覆盖住头部,指向眼部、耳皮平坦或轻微皱折。

* 毛色纯色,可作深浅变化,浅毛色犬由颈部沿著背部中线伸延至臀部稍深毛色,与整体毛色协调,面部带有较淡毛色,吻部带有深色,杂色,不多于二种色:黑色带红,黑黄色。

沉静独立,聪明勇敢,对家人尤其主人极为忠心,对陌生人保守。

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衅钟在《孟子》中被提及,然而这种仪式要早于《孟子》。《孟子·梁惠王上》中载:“王坐于堂上,有牵牛而过堂下者。王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟欤?’曰:‘何可废也,以羊易之。’”可以看出,古代人把牛羊的鲜血涂在钟(神器)上以示对神灵的敬畏。杀牛和杀羊,其实都是杀生。只是由于齐宣王没有看到羊“觳觫”(因惊吓而颤抖),就以羊替牛。这是中国古代版的“替罪羊”。

齐宣王处于周朝,那时候佛教还没有传入中国,所以为祭祀而杀生并不被看作一种过错。随着中国文化的发展和佛教的传播,衅钟这个礼仪被逐渐淡化,以至于三千年后的今天,很少有人知道什么是衅钟了。

这种仪式不仅中国有,外国也有。在西班牙屠杀阿兹特克之前,阿兹特克也有类似衅钟的仪式。那时候阿兹特克文明相当于中国的周朝,崇拜很多神灵。他们的信仰之一就是把人血涂在神器上面,以示对神灵的敬畏。

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* 源于子姓,出自商末周初鼠族,属于以宗教图腾标志为氏。成汤末期,商纣无道,八百诸侯反殷商,在周武王姬发和太师姜尚的率领下攻克朝歌,商王朝灭亡。姜子牙引四贤八俊齐归周,成就了周王朝八百年天下。鼠氏族人的后世子孙在周安王姬骄十六年(齐康公十七年,田齐和子十七年,公元前386年)“田代姜齐”事件之后,多改为谐音之苏氏、舒氏、束氏、菽氏、殳氏、戍氏、俶氏等。

* 源于突厥族,出自唐朝西突厥阿史那部鼠尼施部落,属于以部落名称汉化为氏。在文献《新编千家姓》和史籍《新唐书》中记载有鼠姓:“唐有鼠尼施。”

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