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送行拍子木（送り拍子木，おくりひょうしぎ）是以本所（东京都墨田区）为舞台的怪谈本所七大不可思议之一。
本所割下水附近，夜里巡夜之人击打拍子木并吆嚯「小心火烛」，停下来后却听到拍子木的声音不断重复盘旋，如同有人在身后共同巡夜，转过头去却发现身后空无一人。 有人认为实际上是由于晚上拍子木的声音在狭窄的小巷中产生的回音。 也有人认为是雨夜，雨点打击在拍子木上产生的声音。
送行拍子木被认为是和同为本所七大不可思议的「送行提灯」相似的妖怪。
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杜尔曼出生于多伦多。她在多伦多的约克米尔斯大学学院接受高中教育，后获得西安大略大学的哲学学士学位。1970年代早期，她在拉斯维加斯与洛杉矶出演了《耶稣基督超级巨星》，并于洛杉矶米高梅录制了专辑。
1980年，她与加拿大演员马丁·肖特结婚。1985年，杜尔曼退出演艺界，成为了一名全职母亲。夫妻二人共领养有三个孩子。1987年2月的《时尚》杂志上简要介绍了这对夫妇。两人定居于加利福尼亚的太平洋帕利塞德，并在安大略的罗索湖有一处度假小屋。
2010年8月21日，杜尔曼因卵巢癌在太平洋帕利塞德去世，享年58岁。洛杉矶郡验尸官认定她死于自然原因。其死后被火化，骨灰从肖特家的码头撒在了罗索湖中。南希的密友史提夫·马丁为她谱写了一首挽歌《The Great Remember (For Nancy)》，并收录在专辑《Rare Bird Alert》中。
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对于这首俳句，芭蕉本人非常满意，相信其会获得好评，而他的弟子支考对这首作品的称颂也有很大的作用。支考在1719年（享保4年）写的《俳谐十论》中』写道“貌似句中没有感情，但其实带着寂佗的风情，富有风雅的趣味”，这一论点也是后世较为普遍的主流观点。但在芭蕉同一时代，也并未得到了其他俳人理解，例如在前述的《晓山集》中就没有得到充分的肯定。此外也有一种传说，这一充满禅味的俳句是芭蕉拜访其禅师佛顶的时候所产生的灵感，这一说法见于《芭蕉翁古池真传》（春湖著、庆应4年）。
作为俳句近代化的大力倡导者正冈子规在其《古池句辩》（《ホトトギス》1898年10月号）中明确否定了这种神秘化，重新审视了这一作品。这篇文章采用了一对虚拟的主客对答的形式，对于客人所提出的“为何古池句如此广为人知？”的问题，主人一边介绍了俳句的历史，也明确肯定了芭蕉从普通无奇的蛙跳水塘这一画面中体验到曼妙意境这一划时代的文学成就。子规一方面肯定了这作品是俳句历史上的里程碑，但并不认为这代表了芭蕉的最高水平。
山本健吉在《芭蕉 ―鉴赏与批评》（1957年）中提及：相对于在俳句起首用棣棠而将视觉形象进行并列的表现手法，古池的表现往往会更能把握直觉且调动起听觉的想象力，与后半段的深层次意识结合起来，有更丰富的层次感。此外，这一俳句直击“以笑为本愿的俳谐师的心灵盲点”，对于芭蕉而言，这首俳句发挥了对许多人的启蒙作用。在目前绝大多数日本人都有机会看到这个俳句，可以说，“现代日本人对俳句的理解往往都起始于古池这句”。
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