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以萨迦（יִשָּׂשׁכָר 标准希伯来语Yissaḫar, Tiberian希伯来语Yiśśâḵār）是雅各和他第一任妻子利亚的第五个儿子。按照创世记，以萨迦是利亚用她的大儿子流便寻见的风茄向拉结交换来与丈夫同床一夜的权利，她对雅各说，我用我儿子的风茄把你雇下了，你要与我同寝。所以利亚给生下的这个孩子起名以萨迦，意思是工价。他的后代以萨迦支派是以色列十二支派之一，住在加利利海东南。创世记49章，他父亲雅各在埃及临终前为他祝福「以萨迦是个强壮的驴，卧在羊圈之间。他看安息之处为佳，看那地为美，便低肩背重，成为服苦的仆人。」

以萨迦带着四个儿子陀拉、普瓦、约伯、伸仑和父亲雅各全家一同下埃及，死在那里也埋葬在那里。他的后代中有士师陀拉和两位以色列王国国王，巴沙和他的儿子以拉。摩西曾这样祝福：「以萨迦阿，你在帐棚里可以快乐！」（申命记33:18）

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这四十字箴言，体现了严修育人思想，是对培养具有“爱国爱群之公德”和“服务社会之能力”的学生在形象、气质、品德方面的要求，具有激励学子端正仪容、涵养气质、树立精神、完善人格的育人功能。

1916年4月，严修对学生的容止要求，传到大洋彼岸，受到美国教育家的赞许。其时求学南开中学的周恩来在《校风》第26期撰有《函索镜影》一文，写道：“我校事务室所悬之大镜及上列格言，原为兹警励全校师生用。前次美人白崔克博士来校参观时，睹之甚以为善。今格里瑞先生致函校长索要之摄影，并请将格言译作英文，同行寄去以为纪念，籍俟归美时，公之彼邦人士。闻格言已由周梦贤先生译就，影已摄好，不日即可报命矣。”

张伯苓不但为每个新生详细讲解箴言的内容，还要求每个南开的学生都不但能熟练地背诵此箴言，而且还要时时刻刻遵照执行。自此以后，南开学校的学生们每逢进出校门，都会自觉地在镜子前整理头发，扣好衣扣，并逐渐形成了一种习惯。以至于后来南开学校的学生走在大街上时，即便没有佩戴校徽，穿着校服，大家也都可以分辨出这是一定是南开学校的学生。对此，当时就有人评论：“南开学校乃一极有精神之学校……学生均甚活泼而眉宇间有一种文雅之态度。”

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晚年谢里曼深受耳疾所苦，1890年11月在希腊动手术，在违反医师嘱咐下，谢里曼又到莱比锡、柏林与巴黎等地出差。本来预计回到希腊雅典过圣诞节，不过由于健康因素在义大利那不勒斯停留。1890年12月25日在经过那不勒斯的广场时突然倒下，隔天病逝，享年68岁。

后世对于希沙利克的发掘发现特洛伊II (谢里曼挖到金饰与文物的地层)其年代比特洛伊VII（被认为是最接近荷马时代的特洛伊）的年代还要早上千年。谢里曼在挖掘过程中破坏了许多珍贵文物，对于保存现场完整完全没概念、文物原始位置资料记录不清、系统分类混乱，对后世造成许多困扰。此外阿伽门农面具的风格在古希腊从未出现过，与阿伽门农的实际关系也遭到质疑。

1995年美国历史学者 David Traill 的著作《Schliemann of Troy: Treasure and Deceit》指出：所谓谢里曼从小立志找到特洛伊、精通近20种语言、为了未来考古事业准备而累积财富、慧眼独具主张希沙利克就是特洛伊等等都是后来穿凿附会的浪漫故事。实际上谢里曼只是一位对考古有兴趣的有钱人，他从英国考古学者卡尔佛特手中抢走了发现特洛伊的功劳。

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