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武器平等原则可区分为形式意义与实质意义二者:
* 形式意义之武器平等原则,系指当事人于法院前之平等地位,任何一个当事人均不能有优于或劣于他造之地位,此定义基本上系自宪法所保障之平等权直接推论而得,通常意谓在制度上赋予当事人取得与使用攻防武器之平等机会。
* 实质意义之武器平等原则,则系指当事人于法院前之实质程序地位平等性,其不仅于立法上当事人应获有同等诉讼程序上之地位,且程序上之机会平等性,认为法院除不得恣意为对任一方有利或不利之偏私性诉讼指挥外,并应注意在程序法上法则之解释适用,应注意调整当事人事实上之不平等。
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根据《川圹纪年》的记载,从始祖切壮到陶甲(Tao Kap)的上古时期,共有十四位君主。除了最初的三位君主,其后的十一位君主的称号均是“陶”(Tao)。陶甲去世后,其子拍尼新(Panihin)继承王位。拍尼新在位时期,老挝兰沧王国的国王是披琴俸(Phra Kam Phong),14世纪初期。从拍尼新开始,芒盆的年代开始清晰起来。
大约在拍尼新时代,芒盆为兰沧国王所征服。在曼荼罗体系中,川圹是澜沧王国下属的自治国家,需要每三年向澜沧进献金银花树。拍尼新去世后,其子昭暹琴努(Chao Siem Kam No)即位。昭暹琴努统治时期,老挝的国王是披耶法昂。昭暹琴努去世后,其子昭琴俸(Chao Kam Phong)即位。昭琴俸在位期间,老挝国王是三森泰(Sam Sen Thai)。昭琴俸去世后,其子披耶琴车(Pana Kam Ce)即位。披耶琴车去世后,其子昭琴洪即位(Chao Kam Hong)即位。大约在1421年,昭琴洪去世后,其子昭琴蓬(Chao Kam Pong)即位。昭琴蓬统治时期,芒盆发生了叛乱。昭琴蓬与其母婻芃丹逃往了老挝。在老挝国王吉琴(Cit Kam)的帮助下,昭琴蓬夺回了王位。昭琴蓬统治时期,制定了法典,信仰缅甸佛教,并且与老挝、越南的关系都十分密切。
昭琴蓬去世后,其子昭琴空(Chao Kam Kong)即位,也就是越南文献中提到的“琴公”。光顺十年(1469),琴公归顺后黎朝,后黎朝于其地置镇宁府。1478年,琴公在澜沧的支持下,起兵反抗后黎朝的统治,驱逐了越南的驻守官员。1479年,农历八月,琴公与澜沧合兵,骚扰越南西部边界。黎圣宗随即决定派兵十八万入侵澜沧。越南军队从茶麟府、安西府、玉麻州、顺枚州、清都府五路同时入侵老挝。十月,黎圣宗亲征,入盆蛮之地,十一月至输蒲而还。十二月,又遣黎念率军三十万攻打盆蛮,琴公在逃跑中死亡。越军劫略芒盆的城镇,焚烧谷物。盆蛮本有众九万,经过大饥荒,仅存二千余。芒盆贵族只得向越南乞降,越南立琴冬(Kham Don)为宣慰大史,管理其地。
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* 《第五人格》是2018年发行的1v4竞技模式,玩家可以选择扮演监管者或求生者,展开激烈的对抗。求生者需要在保证自己没有被监管者发现的情况下尽快破译密码机并逃离庄园。
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