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更新于 2026-10-20

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三苗,出自缙云氏,是中国汉族传说中黄帝至尧舜禹时代的一古国名,也被称为有苗、有苗氏、苗民,是炎黄集团的平民。

三苗主要分布于长江中下游一带,战国时人认为上古三苗部落位于古洞庭湖与鄱阳湖之间。但也有观点认为上古三苗位于今河南省境内,钱穆在其书《国史大纲》中言至三苗:“……后被舜、禹征伐,驱至甘肃境内,魏策吴起之言曰:“昔三苗之居,左彭蠡之波,右洞庭之水,汶山在其南,衡山在其北。”后世误谓在湖湘之间。惟洞庭、彭蠡地位既左右互易,又古衡山不指湖南,且不当在三苗北。古河域亦有名彭蠡者(见吕氏春秋爱类、淮南人间训)。江北汉水流域亦有名洞庭者(楚辞所咏洞庭是也)。春秋河东有茅戎,又有陆浑蛮氏,亦称戎蛮子。杜注云:“在河南新城县。”苗与茅、蛮同声。古三苗疆域大率南北以此为度,正与虞、夏壤地杂处。舜、禹驱逼苗民,渐迁而西,所谓“窜三苗于三危,以变西戎”也。若三苗在湖湘间,不应驱至今甘肃境。旧说又谓:三苗,姜姓之别。尚书吕刑言及苗民制刑,吕国河南南阳,正古代四岳姜姓居地,本古昔苗土,顾引以为戒尔。(范氏后汉书西羌传:“西羌之本出自三苗姜姓之别,其国近南岳。”汉人多指南阳衡山为南岳也。)”。

三苗有十分悠久的历史。早在黄帝时,三苗部落就参加过九黎的部落联盟,有的文献说三苗是“九黎之后”,三苗可能在这时参加了尧的部落联盟。有文献说三苗的首领驩兜是「尧臣」,被称为「诸侯」。尧时,因为三苗反对尧禅位于舜,于是三苗作乱,尧发兵征讨,作战于丹水(今丹江),打败三苗,尧遂将他们的一部分人众流放到西北的三危山,将其首领驩兜流放到崇山。舜成为部落联盟首领以后,三苗逐渐南移于江、汉一带,发展迅速,日益强大,对舜领导的部落联盟又有不服。舜于是整军振旅,没有经过战争而臣服了三苗。为防止再发生冲突,又把三苗迁徙到偏远的三危,但其三苗部分退至南方地区。传说中三苗是一个较为先进的部落,已有“君子”、“小人”之分,开始有了阶级分化。《墨子·兼爱下》载有《禹誓》,即禹征三苗时的誓师之词。禹又与不服的三苗进行了一场历时70天的大战,大败苗师,从此三苗衰微下去。此后,史籍中便鲜见三苗的活动了。

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庾楷初拜侍中,后来任豫州刺史的哥哥庾准去世,庾楷接任西中郎将、豫州刺史、假节镇历阳。隆安初年进号左将军。

庾楷在政治上与王国宝一党,附于会稽王司马道子。太元二十一年(396年),晋孝武帝新死而晋安帝初继位,司马道子辅政,王国宝得以掌权。青兖二州刺史王恭当时入赴山陵,痛恨王国宝乱政,有打算趁机以兵诛除王国宝,就是因为畏惧庾楷兵强等因素而没有行事。

隆安二年(398年),司马道子因在上一年怯于王恭起兵而诛除王国宝,令王恭威震全国,司马道子亦十分畏惧他,于是在心腹谯王司马尚之的劝说下多树外藩,以王愉出任江州刺史,并割了原由庾楷都督的豫州四郡给王愉都督。当时庾楷上疏表示江州并非险要之地,相反豫州北接北方外族政权,反对由王愉与他分督豫州,但不被接纳。庾楷于是怨恨朝廷,更派儿子庾鸿劝说王恭举兵讨伐司马尚之。王恭同意并联结了荆州刺史殷仲堪等人,亦得殷仲堪同意并举王恭刻期共赴建康,于是王恭、庾楷、殷仲堪、广州刺史桓玄及南郡相杨佺期皆于该年七月举兵。司马道子知道庾楷举兵时,曾试图劝说庾楷不要支持王恭,但庾楷反指责司马道子不能抵抗王恭,为求与其和解就杀害王国宝,令人不敢再支持他。

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