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大山铺龙属（属名：Dashanpusaurus）大山铺龙是蜥脚下目恐龙的一属，生存于侏㑩纪中期。模式种是董氏大山铺龙（Dashanpusaurus dongi），是在2005年由一群中国古生物学家所叙述、命名。属名意为「大山铺蜥蜴」，是以化石发现处的城镇为名；种名则是以大山铺地区的恐龙专家董枝明为名。
如同其他蜥脚类恐龙，大山铺龙是种植食性四足恐龙。大山铺龙的正模标本是发现于中国四川省大山铺镇的沙溪庙组，该地层年代为侏㑩纪；沙溪庙组后来成为较大的大山铺组的一部分。大山铺镇离自贡市只有7公里远，大山铺龙的化石目前存放在自贡市。大山铺龙的化石包含许多破碎骨头与脊椎，以及一个部份骨盆与其他后部骨头。除了正模标本以外，还有许多大山铺龙的化石在当地出土。
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画家利用光影的细微差别来刻画物体、人物和服装。但最重要的是，通过这个过程，他强调了圣母玛利亚的身体沐浴在耀眼的光芒中。艺术家通过一系列明亮的区域创造了深度的错觉。
这幅画是在教宗尚未正式阐明圣母升天 的教义的时候完成的。1950年，教宗庇护十二世发布宗座宪令，将圣母升天定为教义，但是对于玛利亚是否真的死亡这一问题仍然悬而未决。新约根本没有提到这件事。因此她是如何离开这个世界的，并不是天主教的教义。只是在17世纪，天主教徒的传统信仰是假定她活着，这一点在当时关于这个主题的大多数绘画中都有体现。那时，大多数人都认为她没有疼痛或疾病，而且在“死亡”之前，她年老的身体和灵魂是健康的。然而，在1997年6月25日，教宗若望保禄二世公开确认圣母在升入天堂之前确实经历了自然死亡, Heaven.
卡拉瓦乔的画作是最后一幅描绘圣母之死的重要天主教艺术作品。卡拉瓦乔描绘的不是她的“升天”，而是死亡。人物的年龄与文艺复兴时期和巴洛克时期几乎所有的作品一样，圣母看起来比50多岁的女性年轻得多。传统认为玛利亚在五旬节时大约48岁，这是她在圣经中最后一次出现。但是并不清楚她在这之后活了多久。在这方面，中世纪对死亡的描述往往更为现实。
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巴关河大桥是中华人民共和国四川省道310线跨越巴关河的公路桥，位于四川省攀枝花市西区。此段S310同时兼作城市道路，名为苏铁中路，在2005年以前名为平江中路。目前实际存在新老两座巴关河大桥，分别建成于1966年和1994年。老桥原本已经封闭，但因新桥于2013年3月20日起封闭大修，老桥又临时开放单向通行。为此在工程前期重新检测加固了老桥，并重建了现状310省道至老桥的联络道路。
巴关河亦作“把关河”，是金沙江左岸支流，发源于盐边县与仁和区交界处，向南流经仁和区同德镇、布德镇、西区格里坪镇和河门口街道，在金沙江法拉大桥上游300米处汇入金沙江。全长28公里，流域面积242平方公里。巴关河下游最末3公里流经城区，是河门口街道与玉泉街道的界河，巴关河大桥即位于此段。
老巴关河大桥也称河门口桥，于1965年8月16日动工，1966年1月30日建成，为石砌台石拱桥，主拱两肩上各有三个腹拱。桥梁全长67米，桥面净宽7米，两侧人行道各宽0.75米，引道共长561.6米，设计荷载为汽—13、拖—60。
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