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康熙五十二年十一月二十五日，荣宪公主生病期间，同母弟三阿哥胤祉和异母弟四阿哥胤禛向圣祖奏报她的病情渐渐转好。康熙帝认为二公主的住房不好，阿哥和内大臣找到的两处住房，康熙帝认为“皆差”。

康熙六十年二月十三日，董督内属国二十三旗戎务的驸马吴尔衮薨于军中，享年五十一岁。雍正六年四月二十一日，固伦荣宪公主逝世，享年五十六岁。《皇朝文典》录入的祭文有「理翰屏之内政，克励恭勤」的字眼，肯定她处理巴林旗务的政治功劳。雍正七年八月十九日，其子霖布在修建亭殿和筑治地宫的工程完毕后，合葬公主和额驸于巴林境内巴彦陶拜山阳。

根据雍正朝《起居注》的记载，其子凌布曾经灌醉护卫大受，又指使护卫阿礼坤将他杀害，并且烧尸灭迹。事情败露后，雍正帝将其革爵，回京择房一所圈禁，依照仓津之例他的妻子及使令妇人皆被关进禁所。当议及副都统额尔赫图知情却不劝阻凌布，也没有向世宗差往巴林地方办事的的副都统华色告发此事之罪时，世宗勃然大怒骂凌布每天酗酒。

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JTB理论（Justified true belief）是知识论中对知识的一种定义，认为知识是“确证的真信念”。具体来说，是指当且仅当下面三个条件得到满足时，“S知道P”这一命题才得以成立：

对于知识定义的这一理论受到了来自葛梯尔问题的反驳，其中提出即便上述三要素都得到满足，在某些情况下仍不能说“S知道P”。对此，罗伯特·诺齐克提出了“真理追踪”（truth-tracking），认为只要合理地阐明“确证”的意义，就能够化解葛梯尔的反驳。他保留了原先JTB理论中的前两个条件，并将第三个“确证”条件改为“如果P为非真，S就不相信P；如果P为真，S就相信P”。

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NaC10H8 + Na → Na2C10H8

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2 NaC10H8 + 2 H2O → C10H10 + C10H8 + 2 NaOH

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