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莫里塞在他这件石版印刷中，生动地呈现了这个摄影狂热的时代，大批群众排队等候制作自己的银版肖像。它记录了商人希望从此热潮中获利的许多门路，像是出售供应品和设备以及教授如何制作银版摄影等等形象。
莫里塞想像了一个由摄影主导的世界。例如画面正中央，屋顶上的时钟，以类似当时相机的形象展现；画面上方的热气球也以大型相机为造型的篮子在空中盘旋，里头的摄影师正以手中最新的相机，拍摄脚下一幕幕骚动的景象；火车的造型也以相机的形象呈现，上述等等取代的手法，强调了一个被相机所占据的疯狂世界。在这为摄影狂热的时代中，人们也展现著不理性的面向，像是为求购得相机，或能够在自己喜爱的风景前拍摄一张照片，不惜在人龙里苦候，甚至堵塞街道、互相推撞、强行插队、冲入照相馆，员警难以维持秩序。
中间右边有几个绞刑架，上方悬挂著几名男子，牌子上的法文「POTENCES À LOUER POUR MM LES GRAVEURS」为「绞刑架，供雕刻师租用」之意，这些版画雕刻师们，由于摄影的出现而失业，在无路可走的状况下只剩自杀一途，莫里塞在此以一种滑稽夸张的手法，表达了许多艺术创作者们认为这一发明对他们原先的职业构成了威胁，更揭示著摄影诞生的当下，造成了人们对艺术即将死亡的想像。
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夫妻约定财产制是关于法律允许夫妻用协议的方式，对夫妻在婚姻关系存续期间所得财产以及婚前财产的归属、管理、使用、收益、处分及债务的清偿、婚姻解除时财产的清算等事项作出约定，排除法定夫妻共同财产制适用的制度。没有约定或者约定不明确的,适 用夫妻共同财产制、夫妻个人财产制的规定。
香港采用分别财产制，即夫妻的财产不因结婚而发生变化。但是，如夫妻一方于香港法庭申请离婚，根据《婚姻法律程序与财产条例》 （《婚姻条例》）第 7 条，香港法庭有非常大的酌情权，对属于夫妻的所有财产（无论在个人名下还是双方名下）进行再分配。
根据香港终审法院案例 LKW 对 DD 2010，财产是否由某一方婚前所得、或者是否为夫妻某一方独有的资产，固然是考虑因素之一，但法庭亦会考虑一系列的其他因素，目的是达至平等公平的结果。LKW 对 DD 2010一案中规定，判处妻子在香港离婚时，有权分得配偶一半资产（50/50 法则）。
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黄之隽（Huang黄），初名兆森，字若木、石牧，号吾堂，晚号石翁、老牧。松江府华亭县人，清朝官员。
早年科举不顺。康熙五十年在广西巡抚陈元龙家教书为生。康熙六十年（1722年）中式丁丑科进士，选庶吉士，散馆授翰林院编修。雍正元年（1723年）提督福建学政。雍正三年（1725年）八月，黄之隽写折子称颂“皇恩浩荡”，雍正斥之：“凡百只务实行，不在文字语言。颂圣具文，朕实厌览。”官至左春坊左中允。四年被劾降职。次年被革职。回乡任《江南通志》总裁。乾隆元年（1736年）尚书徐本荐试博学鸿词，当时年老目眵，不能终卷。乾隆十三年（1748年）卒。
黄之隽嗜读书，有藏书二万余卷。工诗，喜爱戏曲，《随园诗话》谓其诗“生新超隽，美不胜收”，《清诗别裁集》称他为“诗学中兴”。著有《吾堂集》、《香屑集》，另有杂剧《四才子》、传奇《忠孝福》等。
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