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莫希人经常将大羊驼及其部份作为重要人物的陪葬物或祭品。在秘鲁的前哥伦布时期，莫希文化在陶瓷上将大羊驼写实地展现出来。
大羊驼的短毛纤细，可以用来制作手巾及纺织品。较粗的外针毛则用作毯子、挂墙布饰及编织绳。其纤维有很多不同的颜色，如白色、灰色、褐红色、褐色、深褐色及黑色。大羊驼的纤维并非羊毛，它们空心及以一些斜角结构支撑，使它坚韧、轻及保暖。
大羊驼由于具有警戒心以及一定的防卫能力，且对郊狼和狗具有天生的攻击性，因此在美国等地方的农场会将大羊驼与羊群混养，利用大羊驼来保护羊群免受郊狼、狐狸、野狗等犬科掠食者的骚扰及掠食。大羊驼面对入侵动物典型的反应和保护行为包括：
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随著嘻哈族群的扩张，表演者开始在音乐播放的时候说话，这就是最早的「MC」（饶舌者，或称「emcee」）。表演者每次通常都会饶舌数个小时，包含一些即兴的内容、简单的四拍节奏，以及基本的叠句（chorus，或称副歌）。在「Kool Herc & the Herculoids」这个由多名MC组成的团体出现后，这样的MC团体开始在全美国出现并活跃。MC们在声音和节奏性方面继续发展，将关于性爱或其他「下流」（scatological）的歌词与简单的押韵结合。这些早期的饶舌也吸收了来自非裔美国族群的文化，例如一种称为「the dozens」的口语文化。
旧学派嘻哈经常取样自迪斯可、灵魂和放克音乐。然而，很快的旧式嘻哈开始大量使用电子鼓（drum machine）和流行的「间奏」样本音乐。因延长间奏时间而发展出混音和刮碟的技巧。刮碟（scratching）是 Grandwizard Theodore 在1977年发明的，之后在一些DJ作品中被找到，例如Grandmaster Flash的《Adventures on the Wheels of Steel》（意为在铁轮上的冒险）。随后刮碟造成了嘻哈音乐中混音歌曲的流行。在1984年，马尔雷·马尔（Marley Marl）无意间在取样机（sampler）中发现了电子鼓的响弦声响（snare），这项发现在电子放克（electro）和之后的嘻哈音乐类型中是极为重要的。与新式嘻哈（new school hip hop）在押韵上不同，旧式嘻哈在押韵和语调的抑扬顿挫方面较为简单。
在1984年后期，嘻哈音乐开始在Run-D.M.C.的影响下走入新学派时期，这个时期的嘻哈更加注重节奏与歌词押韵，通常都拥有很强劲的鼓点
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* Op.23，亚瑟王，三幕歌剧（1886-95）
* Op.24，梅特林克歌曲（1893-1896）
* Op.25，音诗，小提琴与乐队（1896）
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