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马丁最好的朋友，尽管马丁对自己的异变感到忧虑。他却最欢迎马丁的变形，并参与到马丁的冒险中。

郭莫和马丁的小学同学。她也是马丁。她是马丁的女朋友。即使在马丁发生了变化，她仍参与了冒险。有时她不喜欢马丁变形之后的样子。

马丁学校的副校长，认为马丁的变形造成恐怖。他认为高校长对学生太宽容，特别是马丁。他想要要取代高校长的位置。

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吴华扬（Frank H. Wu, 8月20日）是一位美国华裔法学家和作家。目前担任加州大学哈斯汀法学院杰出教授。百人会会长。

1967年出生在美国俄亥俄州克利夫兰 (俄亥俄州)克利夫兰，父亲是台湾移民，幼年时搬家到底特律，父亲在福特汽车公司工作。在他的著作中，曾提到由于自己是班上仅有的亚裔，受到同学嘲笑，这使得他很早就明白种族不平等。1982年美国底特律发生的陈果仁谋杀案，更是激发了吴华扬斗志，想在法律界积极奋斗，进行民权宣传和保障华裔合法权益。

他1988年毕业于约翰·霍普金斯大学，1991年毕业于密歇根大学法学院 2006年完成了哈佛大学教育学院管理发展项目。在学术生涯之前，曾经担任美国联邦地区法院专员。后来加入旧金山的著名律所Morrison & Foerster。1995年到2004年担任霍华德大学法学院教师，他是该校首位亚裔教师。还曾经在斯坦福大学，密歇根大学，哥伦比亚大学，马里兰大学，乔治华盛顿大学以及深泉学院教书。2004年到2008年担任韦恩州立大学法学院第九任院长，是该校首位亚裔院长，也是美国当时仅有的三位亚裔法学院院长之一。2010年7月到2015年12月担任加州大学哈斯汀法学院院长，2015年11月他宣布将回归教书事业。2016年4月担任百人会会长。

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孔德认为，14世纪以前的社会处于神学阶段，以超自然力量和神圣事物为知识核心。所有的观念体系都受到宗教影响，神明或超自然力量是万物根源，创造并掌控世间万物。此时社会受到宗教与王权控制，仅有教士或祭司拥有诠释权，无法自由发展独立的知识体系。

到了形上学阶段（约14世纪至19世纪），知识的基础是抽象观念，例如逻辑，而非人格化的神。此时社会历经思想、政治、社会上的动荡与批判，例如启蒙运动或宗教改革等。而后进入实证阶段（19世纪以后），孔德认为社会将在科学引导下重组，社会学本身也应以科学方法研究社会。实证阶段的知识核心是科学信念，人类放弃寻求神或自然的指导，转向观察社会，并找出治理方法。

三阶段定律按明确的知性秩序安排，依复杂度与是否使用「科学方法」，排序知识学科；自然科学以其精准度高举众学科之首，超越社会科学或历史学。孔德认为社会必然朝实证阶段进步，形同预设实证阶段（与实证哲学）是较为进步的状态，而科学将引导人类前进。因此，社会科学与人文学科被催促脱离形上学的思辨阶段，进入以观察和体验为核心的实证阶段。

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