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德谦法师所亲近的师长，在当时都是以识法解义而声名远播的高僧，在诸尊宿师长的坐下修学深造，达到了相当的佛学造诣。学成后，到京都大圣寿万安寺担任说法坛主给 大司徒 传授《华严经》，受到皇帝赏识诏令住持万宁寺，后迁锡住持崇恩寺。前后十年，法师并未因皇帝的恩宠显贵待遇和声誉而骄纵迷失志节，反而更加简朴精励于道德修持。
德谦法师说：「畦衣之士抗于世表，苟不愧于朝闻夕死，尚何慕焉！自以重居巨刹久佩恩荣，唯恬退为高尚。」于是便将住持席任让给弟子，自己独居静室，谢绝人事交际，处于世而遗于世，专心自修。
德谦法师于元延祐四元年（1317年）正月二十六日示寂，世寿五十一岁，僧腊四十三。元仁宗下昭以盛大的送葬仪队，庄严肃穆的音乐及幢旛旌旗恭送德谦法师前往荼毘，火化后获得数十颗舍利子，后于京城南侧建塔供奉。
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康熙初期，清政府为抗击沙俄对满洲的侵犯，于康熙十三年（1674年），调吉林水师驻防瑷珲、呼兰、齐齐哈尔等地，设齐齐哈尔处水手60名。康熙二十三年（1684年）五月二十日，清政府准奏，设立齐齐哈尔水师营。是黑龙江最早成立的水师营。有观点认为，它与黑龙江城水师营、墨尔根城水师营为同一编制在不同时期的名称。最初驻地在黑龙江城，故称黑龙江城水师营。康熙二十四年（1685年）建墨尔根城。康熙二十九年（1690年），将军衙门、水师营移驻此城，称墨尔根城水师营。康熙三十九年（1700年）再迁于齐齐哈尔城，称齐齐哈尔水师营。营址高于齐齐哈尔土城西南隅。船只停泊于城西南十五里的嫩江之上，其地俗称“船套子”，今为齐齐哈尔市昂昂溪区水师营满族镇。水手除参加春秋二季训练外，为将军衙门当差、承种公田。
乾隆九年（1744年），代理黑龙江将军的布尔沙等疏称齐齐哈尔等处水师营内，除三藩人外，俱系发遣人犯子孙。现在额设水手六百八十八名、帮丁一百二十二名。为用各省五次缓决人犯替换愿回原籍的水手、帮丁之事上奏朝廷，请求获得批准。
光绪三十年（1905年）十二月，黑龙江将军程德全奏请，裁撤齐齐哈尔水师营。水师营丁家属编入汉军八旗，官员按八旗制度，改为佐领、骁骑校等。
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1890年，菲格罗亚家族建造的瓜达露佩圣母堂落成。1894年，圣言会的第一批传教士来到布宜诺斯艾利斯时，主教将该堂分给他们，作为总部。1896年成立了堂区。但很快，这座小教堂就变得不敷使用，因此负责这座小教堂的圣言会于1901年开始建造一座新的教堂，改为供奉圣灵。新教堂于1907年落成。
该堂为新罗马式风格，拉丁十字平面，外观以线条的刚性和和谐为特征。正门上描绘加略山（参约翰福音19:25-27）集中关注基督教信仰的中心奥秘：神儿子的救赎祭。内部有三个中殿，长53米，宽20米，耳堂宽43米。室内高度为18米。照明依靠华丽的法国花窗玻璃。立面两座钟楼高达54米，大钟由德国波鸿铸造。
* Basílica del Espíritu Santo - Parroquia Nuestra Señora de Guadalupe. Buenos Aires - Argentina
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