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北方褐吼猴(学名:Alouatta guariba guariba)是蜘蛛猴科吼猴属褐吼猴的一个亚种,主要生活在巴西热基蒂尼奥尼亚河附近且目前已发现的个体不到250只,被国际自然保护联盟列为极危物种。 该物种以果实和叶子为食,并优先进食比成熟叶子更易于消化的幼嫩叶片。在山坡地形里觅食比在山谷里觅食需要消耗更多的能量。
北方褐吼猴是巴西米纳斯吉拉斯州和巴伊亚州南部的特有种,其分布范围从大西洋沿岸延伸到北部的里奥帕尔杜和阿瓜斯-韦梅利亚斯,以及西部和南部的热基蒂尼奥尼亚河和维尔任-达拉帕一带,主要由沿海热带雨林带的内陆范围划定。虽然它们主要生活在原始树林的树冠中,但也能适应次生林和其他受到干扰的生态环境中。该物种也可能出现在圣埃斯皮里图省的北部,在过去其分布可能更加广泛。
北方褐吼猴也生活在几个保护区中,比如巴西米纳斯吉拉斯州Mata Escura生物保护区,在那里还发现了极度濒危的北绒毛蛛猴(学名:Brachyteles hypoxanthus)和濒临灭绝的金腹卷尾猴(学名:Sapajus xanthosternos)。然而,该保护区靠近农村定居点,易受到非法采伐、狩猎和火灾的影响。它们也可能出现在其他的保护区内不过尚未确定,因为该亚种在南部的分布范围并不清楚。
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汉服首服是汉族古代传统服饰的重要部分之一。包括冠帽、巾帧、头饰等。男子首服的冠帽有冕冠、爵弁(雀弁)、皮弁、韦弁、冠弁、武弁、通天冠、长冠、乌帽,巾帻有幅巾、网巾、东坡巾、唐巾、飘飘巾、儒巾等等。女子首服的冠帽有凤冠、珠翠冠。儿童的首服大部份与成人不同,多为色彩鲜艳并缀上吉祥图案的巾帽,如与头饰有簪、钗、栉(梳篦)、步摇、抹额、巾帼、狄髻等。皇帝、公侯参加祭祀典礼时所戴的礼冠叫做冕。
古代汉族男女自婴儿期剃去部份头发,余下的头发会用头绳或发带束成小髻。少年时开始留发,成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以簪固定。男子常常戴冠、巾、帽等,形制多样。
女子发髻也可梳成各种式样,并在发髻上佩带珠花、步摇、翠翘、冠梳等各种饰物。鬓发两侧饰博鬓,也有戴帷帽、盖头的。头插梳篦自汉代即有记载。南朝妇女就爱在髻上插饰梳栉。唐朝妇女流行广插钗梳。北宋宫中妇女多在饰冠上安插白角长梳,后来传至民间,有高髻插梳之饰。宋词曰:髻鬟云样梳。明代女子盛装头上插满钗梳。常州卜恒顺梳篦店开设于明代天启年间(1622),世代相传,有“雕花、描花、刻花、烫花、嵌花”五种工艺。汉族妇女还有戴绢花的习俗,所谓“宝髻簪花花”。王母娘娘见汉武帝髻上插大花。明朝孔府在大庄设佃户花庄,一年四季专供孔府摆设和夫人、小姐插戴,演习宫女的冠戴装束绢花。
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公元1世纪,百济击败马韩部落的首领目支国后赢得汉江流域。到3世纪末期马韩仅剩下20个部落。百济在4世纪最终征服了马韩所有部落成为朝鲜半岛三国之一。
马韩的国王曾以“辰王”自称,并宣布对整个三韩拥有主权。考古发现表明,马韩是三韩中最为发展的一个。马韩鼎盛时期,疆域包括整个汉江流域和今京畿道、忠清道和全罗道。也有观点认为,准王逃亡至马韩部落后建立的国家被称为辰国,其地理位置也大体相当。
在中国历史的三国时期,朝鲜半岛南部三韩之一,位于带方郡南方,邻接黄海,东为辰韩。马韩为定居民族,已懂得种植谷物、养蚕。尚是部落社会,根据《三国志》记载,全国由54个城邦组成,总十余万户。城邦没有城郭,皆同属一个部落,而每个部落皆有首领。势力强大的部落的首领称做臣智,其次称做邑借。
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