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索诺马-马林地区轨道交通（Sonoma-Marin Area Rail Transit，缩写为"SMART"）是美国加利福尼亚旧金山湾区北湾的通勤铁路系统，主要服务索诺马与马林两县。由于车辆引擎故障与单轨设计等问题，服务延迟至2017年6月开通。
SMART在完成后全长将达到km，服务北边索诺马县的克罗弗戴尔至南边马林县的拉克斯珀码头。服务预计分两期开放；第一期开放时，列车将运行于圣罗莎与圣拉菲尔之间。
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从人类文明开始一直到十八世记，人类大多数居住在农村以自耕维生，少数居住在以贸易维系的城市。十八世记末发生英国农业革命和工业革命，造成乡村人口移居城市，城市人口也大幅成长，是都市化的开端。大众运输、公共设施、以及建筑技术的发展，也让城市里可以居住的人口增加。至2007年，世界人口有超过一半居住在城市中。
城市造成孤独感的原因很多。都市人在文化和生活方式的多样性远高于乡下，人与人之间的共同点减少，因此缺少归属感。城市的生活步调紧凑，社交的机会受限，造成疏离感。城市的许多建设也让人与人之间更难互动，例如以个人或小家庭为单位的公寓、为了修建汽车道路而减少公园和广场、或是让人不用下车就能进到自己家中的车库自动门。对行动不便的年长者或身障人士来说，城市若缺乏无障碍设施，也造成此族群不易出门与人互动，甚至数个月足不出户。城市的治安有时也让女性和老人不敢出门。
在英国的研究显示城市人是否感到孤独，和性别、教育、收入、以及有无养宠物都没有明显的关系。单独居住的人较孤独。租房子的人比较孤独，可能因为租客来来去去，较少机会和左邻右社发展出关系。
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神灭论论战，是梁武帝时代的一场有神论与无神论的辩论。
中国南北朝时期的南朝齐永明七年（公元489年），在竟陵王萧子良的宴席上，范缜发表了反对佛教因果报应论，主张神（灵魂）灭的言论，随后他又据此进一步写成《神灭论》。范缜的《神灭论》认为人的肉体是实在的，精神是从属于肉体的，所以人死后即无精神存留，故知灵魂为假。希望世人不要迷信。
此文一出，数年后的梁朝，引发了关于“神灭”的大论战。由于梁武帝笃信佛法，作《敕答臣下神灭论》，命令他放弃观点，并组织僧俗六十多人发文，围攻范缜，王琰则斥责范缜竟然不知道自己的祖先灵魂尚在，暗讽不孝。范缜反击说，王先生既然知道祖先灵魂所在，何不自杀追随祖先的灵魂呢？辩论最终在谁也说服不了谁的情况下结束。
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