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应劭生于世宦之家,为应奉之子,应玚之叔父,博览多闻,于汉典章故事尤为精熟,著有《集解汉书音义》、《汉官仪》、《中汉辑敍》、《礼仪故事》等。灵帝中平中拜泰山太守。此书大约完成于献帝(189年至220年在位)初年。时黄巾之乱作,中原“乱靡有定,生民无几” ,应劭“私惧后进益以迷昧”,于是作《风俗通义》,目的就是“辨风正俗”,使之“咸归于正”。
是书以考证历代名物制度、风俗、传闻为主,对两汉民间的风俗迷信、奇闻怪谈多有驳正。《隋书》经籍志入杂家类。今本每篇为一卷,各卷皆有篇名,篇下有条目。条目下先陈述其事,再加案语以辨证得失。其考证掌故与《白虎通义》类似,辨谬正俗一如《论衡》。如正失篇“宋均令虎渡江”一条,先征引俗说,谓九江郡多虎,及宋均任太守,施德政,则群虎渡江,虎患遂绝。应劭对此提出质疑:“云悉东渡,谁指见者?”然后进一步反驳,说如果宋均做了三公,德被四海,老虎岂不是要扶老携幼,跑到殊方绝域去吗?又如东方朔一条,俗说东方朔是太白金星所化,在黄帝时为风后,在周朝为老子,在越国为范蠡,变化无常,能兴王霸之业。应劭援引汉书,明辨东方朔实乃凡人,并不干预国家政事。因其滑稽诙谐,能言善辩,尤为武帝宠幸,所以名过其实。最后指出:“后之好事者,因取奇言怪语附著之耳,安在能神圣历世为辅佐哉?”
《风俗通义》中保存了不少有关音律、乐器、神灵、山泽陂薮、姓氏源流的资料。其中已佚的姓氏篇记载了诸多姓氏的由来,有大量遗文散见于类书中,为历代学者所重。此书是研究两汉社会生活史的重要文献。范晔谓此书“以辨物类名号,释时俗嫌疑,文虽不典,后世服其洽闻。”《四库提要》云:“其书因事立论,文辞清辨,可资博洽,大致如王充《论衡》。而敍述简明则胜充书之冗漫。”
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麦克莱兰是哈利法克斯的领队,兼任球会秘书。他在执教球队的第一季便在约克郡联合联赛取得令人信服的第7名,他在球队执教了近20年,到1930年7月1日才离职,是球会历史上在任时间最长的领队。
由于球员短缺,麦克莱兰有必要把自己都放到参赛名单之上。他在1913年2月8日首次上阵,以0-0赛和赫尔城预备队。第一次世界大战在1914年爆发后,球员短缺的现象加剧,他在在1914年至1916年8次代表球队上阵。1915年4月22日,麦克莱兰发现球队在对战格林斯比预备队之前欠缺3名球员,他在现场即时签下了两名球员,并把自己都放进首发名单里,最终球队以0-5惨败。
在麦克莱兰执教期间,哈利法克斯得以进入英格兰足球联赛,并兴建了萨伊体育场,球队与哈利法克斯RLFC至今仍使用这个场地。三名球会董事与麦克莱兰在1920年12月7日为球场铺上第一块草皮,以彰显他对球会的贡献。
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