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昭和28年（1953年），开始建造模拟天守，并于翌年完工，将此天守作为富山市郷土博物馆。

平成29年（2017年），被选为续日本100名城（134号）。

富山城的本丸北面为旧神通川的流域，形成天然的屏障，且其他曲轮配置于周围，为一梯郭式平城。由旧神通川北岸看向富山城的话，城堡就仿佛浮在河川上面一样，因此也被叫做浮城。

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黄耳鼎（1645年），字以实，号澹岩，湖广黄州府蕲水县人，明朝、南明政治人物。

黄耳鼎自幼好学，崇祯九年（1636年）前往顺天府应试时看到有老人哭泣，一问之下才知道老人含冤卖女，他花了三日协助对方，本来赶不上试期，但刚巧市场火灾改期再试，便在当年中举人，次年（1637年）联捷进士。他获授中书舍人，秩满召对称旨，升为广西道监察御史，弹劾不避权贵；崇祯末年获派巡按陕西，却正值李自成攻陷当地未赴，弘光帝继位，改为巡按上下江，不久去世。

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换句话说圣仪是延伸自七件圣事而形成的祝福仪式，虽然在天主教的仪式中没有圣事的地位。但是也被相信能给予一定的恩宠或祝福的结果。而圣仪的效果则是源自于教会成员的转导。

至于施行圣仪者，则是以神职人员为主，如驱魔仪式则必须是获主教同意的神职人员才能施行。

圣仪可粗分为祝圣（consecrationes）与奉献（dedicationes）、祝福，还有驱魔。在施行这些仪式时，圣水或是十字手势都是常见的元素。

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