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* 2017年7月1日：3路及3A路调整仅平日发车，例假日停驶；增开南投端07:40（本班次由南投站发车）、08:25（本班次须满10人以上才发车，且由南投站发车）、溪头端13:25（本班次经中兴行驶至草屯南岸）、13:35班次（南投端08:25班次有发车才增开本班次，且仅行驶至南投站）。
* 2020年6月1日：5路（南投－集集－水里）通车，由原公路客运6311路移拨。
* 南投客运〈2014年9月1日－至今〉
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唐朝时，邢州辖境相当今河北省巨鹿县、广宗县以西，泜河以南及沙河以北地。武德元年（618年），改为邢州总管府，管六州（邢州、温州、和州、封州、蓬州、东龙州）。邢州领龙冈县、尧山县和内丘县。武德四年（621年），平窦建德，罢总管府。割内丘县属赵州，废除和州、温州和封州，以其所领南和县、沙河县和平乡县三县，归属邢州，又设任县。武德五年（622年），割赵州的内丘县、柏仁县归属邢州。天宝元年（742年），改为钜鹿郡，柏仁县改名为尧山县。乾元元年（758年），复为邢州。户二万一千九百八十五，口九万九百六十。天宝年间，户七万一百八十九，口三十八万二千七百九十八。领龙冈县、沙河县、南和县、钜鹿县、平乡县、任县、尧山县和内丘县。旧领九县，武德元年，曾拆分龙冈县、内丘县置青山县，开成五年（840年）并入龙冈县。
北宋时，属河北西路，宣和元年（1119年）升为信德府，领八县：邢台县、沙河县、任县、尧山县、平乡县、内丘县、南和县和钜鹿县。金国占领后，复为邢州。元朝中统三年（1262年），为顺德府。
唐、宋时烧造瓷器著名，号称“邢窑”，白瓷更称上品。陆羽《茶经》比之银、雪，与“越瓷”齐名。
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基隆慈云寺在1989年开始祭孔，每年举行日期会在教师节前，过去以道教形式祭孔，由普化警善堂（为1988年在基隆正滨渔港胜利巷创立，后迁到万里区，乃今日的万里玉敕文武庙。）人员担任司仪。典礼中分别击鼓击钟、行三献礼，献香、献茶、献果、献花、牛猪羊、金帛等，基隆市政府官员会担任主祭官、分祭官等。2004年开始以传统儒家正统典礼祭拜孔子，特别请来台北孔庙指导，由东信国小学生担纲六佾舞。2006年首度由安乐国小学童担纲六佾舞。
祭孔大典时，原本供奉在大成殿的孔子像会移到主殿。仪式分为瘗毛血、迎神、进馔、上香后，行初献礼、恭读祝文、行亚献礼、终献礼，饮福受胙后，撤馔送神，捧祝帛诣燎所，望燎复位后，撤班礼成。寺方会准备象征好彩头、聪明和勤劳的萝卜、葱和芹菜供民众索取，代替以往拔牛毛以喻智慧毛的习俗。至于大典中的瘗毛血，改用蕃茄汁代替。
洪连成任安乐区长任内，首倡在安乐区举办元宵节花灯比赛，此举正是往后一年一度在慈云寺元宵节民俗活动之由来。
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