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百年厅（英文：Centennial Hall；德文：Jahrhunderthalle；波兰文：Hala Stulecia或Hala Ludowa）位于现波兰弗罗茨瓦夫。建于1911年到1913年的德意志帝国（当时弗罗茨瓦夫称为布雷斯劳），是为了纪念抵抗拿破仑一世入侵的莱比锡战役100周年的工程之一。由德国著名建筑师马克斯·伯格（Max Berg）负责兴建，建成后是当时布雷斯劳的市政厅。2006年，该建筑被列为世界文化遗产。
百年厅位于展览区，被设计成多功能的娱乐休闲建筑。中心对称，呈四叶草形。中心部分是广阔的圆形大空间，直径高达65米，高42米，可以容纳6,000多人。上方是23米高，由钢和玻璃构成的灯笼式圆顶。此外，窗户由从国外直接进口的高级硬木制成，墙壁构造独特，混凝土、软木、木头等构成良好的隔音层。壁上简洁无饰，水泥暴露在外却不失典雅气息。
百年厅的北边是历史展览馆。展览区北侧是一人造池塘，并附有环池水泥走廊。大厅入口附近就是弗罗茨瓦夫展览股份有限公司的办公楼。入口处是伸向百年厅的宽阔柱廊，其中柱子是钢筋混泥土浇筑而成的。
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家乡是一个文化地理学上一个民族集团世代流传且富含文化意义的概念。作为一个常用名词，它一般隐含着那个个人的籍贯、户口所在地、或者成长地点的意思，亦可指自己的家庭定居地以及自己视为家的地方。作为一个特定用语，这个词在其它语言常有爱国主义的含义。依照其所在国家及语句中的用法，家乡又常被称作父国、母国等的比喻。家乡有时可以超过一个地方，例如某某籍贯为上海、户籍为广东、于北京成长，他会被同时视为上海人、广东人和北京人。
中国传统文化中，家乡一般与出生地和成长地没有关系，称某人为某某（地名）人时，是指他的郡望、祖籍、籍贯。三者与具有唯一性的个人出生地或者成长地相比，更为宽泛和复杂。前两者，是追溯祖先的居住地，后者则定义为祖父祖母或父亲母亲的居住地。东汉至唐、五代，因门阀之故，世人多推崇郡望，不著故里。至唐代，伪造、攀附比比皆是。通常以本姓最为著名的郡望自称。唐代史学家刘知几在《史通》中，对此流俗曾有所批评。明清时期，世人多以祖籍、籍贯归属。少数民族中，蒙古族以部族、支系归属。清代旗人则以旗籍归属。直至现代，在中华人民共和国境内，籍贯仍是很多个人相关文件必填选项，譬如户口本。 现时，一般以籍贯或者户口所在地来形容某人为某某（地名）人。
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扫墓当日早上，族人就会到达龙鼓滩山头准备及架设临时灶头，其后祭主和一位邓族传人先行拜祭，祭品包括已宰好的生猪、茶与酒各五杯、五生与五熟（生、熟猪内脏）、五碗饭、五碗汤、水果等。拜祭完毕后，生猪会被用作烹煮盆菜，除猪肉外，还有枝竹、笋、鱿鱼，共四种食材。由于量多，要分数次烹煮。所有若虚祖后人均可以享用盆菜，另设有「客票」让族人可带同族外亲友一同享用。
屏山文物径于1993年12月12日开幕，为香港首条文物径。部份文物包括聚星楼、古井、邓氏宗祠等。全港第二大的图书馆屏山天水围公共图书馆，也是座落于屏山的屏山天水围文化康乐大楼里。
* 西头围4号、7号A及123约、WCL132地段
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