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越石父贤,在缧绁中。晏子出,遭之涂,解左骖赎之,载归。弗谢,入闺。久之,越石父请绝。晏子惧然,摄衣冠谢曰:“婴虽不仁,免子于缌何子求绝之速也?”石父曰:“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中,彼不知我也。夫子既已感寤而赎我,是知己;知己而无礼,固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
越石父是个贤能的人,当初曾给人做仆人。一天晏子出使晋国,在半路上遇见了他,就解下自己马车左侧的马赎回了他,并把他带回齐国。回去后没打招呼就进屋了。过了很久,越石父请求离开。晏子有些惊惧,整理好衣冠来见越石父说:“我虽然不是什么仁德的人,但是我还曾使你免于困苦,并没做对不起你的事,你为什么要急着离开我啊?”石父说:“并不像先生所想的那样。我听说君子委屈于不了解自己的人,而能得到了解自己的人的赏识和信任。当初我在困苦之中时,是无人了解我。先生既然发现我并赎回我,说明先生是了解我的。既然了解我,却还对我无礼,这样的话,还不如我处在困苦之中呢。”晏子于是就将石父请进内廷,待为上客。
晏子之晋,见反裘负刍息于涂者,以为君子也,使人问焉,曰:“曷为而至此?”对曰:“齐人累之,名为越石父。”晏子曰:“嘻!”遽解左骖以赎之,载而与归。至舍,弗辞而入。越石父怒,请绝。晏子使人应之曰:“婴未尝得交也,今免子于患,吾于子犹未邪也?”越石父曰:“吾闻君子屈乎不己知者,而伸乎己知者,吾是以请绝也。”晏子乃出见之曰:“向也见客之容而已,今也见客之志。婴闻察实者不留声,观行者不讥辞。婴可以辞而无弃乎!”越石父曰:“夫子礼之,敢不敬从。”晏子遂以为客。俗人有功则德,德则骄;今晏子功免人于厄矣,而反屈下之,其去俗亦远矣。此令功之道也。
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该岛与南面的市中心之间,有两座桥宫廷桥 (圣彼得堡)和圣母领报桥相连。交易所桥和杜奇科夫桥跨小涅瓦河,连接彼得格勒岛。
该岛的东部和南部较为古老,大部分为19世纪建筑。南部河岸有一些该市最古老的建筑,建于18世纪。这一带的矩形街道网格(原本打算要像修运河,像威尼斯一样),其中有三条东西向干道,称为大街、中街和小街,还有30条南北向小街与之垂直。
该岛的西部发展要晚得多,大多是典型的苏联式公寓。与历史中心美丽的涅瓦河畔滨河路对比,瓦西里岛那部分海岸仍是没有文化的荒地,多层公寓楼完全填满了岸边。
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区道桃92线是大潭海边至石磊的道路,大致以北北西—南南东走向经过本地区东南部凸出部分的东北侧边界地带。由此道路向北北西可前往小饭坜、林厝(林屋)后止于省道台61线(西部滨海快速公路)路口,向东南可前往石磊子并止于市道115号路口。
区道桃94线是海边至二座屋的道路,也是本地区境内的连络道路,其西北侧端点位于小饭坜溪南岸道路。由此向东南蜿蜒而行,至省道台15线转西南共线一小段路,再转东南可前往两座屋、保生并止于聚落北侧。
区道桃89线(仁爱路二段)是观音至新屋的道路,也是本地区东西部主要的横向连络道路,大致以西北—东南走向蜿蜒经过本地区西部近边界地带。由该道路向西北转北可前往保生、大潭、观音市区并止于市道112号路口,向东南可前往新屋市区并止于中正路。
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