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《宋史》称他“学本于诚，以《大学》、《论语》、《孟子》，《中庸》为指南，而达于‘六经’”。教育以德育为重，强调自我修养，其途径为格物致知。“致知则智识当自渐明”，致知乃在穷理，即尽天理。致知的办法是“格物”。“格，至也”，“格”是内感于物而识其理。“耳目能视听而不能远者，气有限耳，心则无远近也”，因此认识事物的关键乃在“心”。心“与天地合其德，与日月合其明，非在外也”，故致知重“内感”而不重外面事物。在学习方法上，强调求其意，“凡看文字，先须晓其文义，然后可求其意，未有文义不晓而见意者也”。另外，主张读书要思考，“不深思则不能造其学”。或曰：“学者亦有无思而得其乎？”其教育主张和思想对后世教育影响极大。
大程活泼自然，但小程严肃刚正，神圣不可侵犯，甚至不通人情，实为后世所见的「道学脸孔」。在妇女贞操方面，程颐认为：「……凡取以配身也，若取失节者以配身，是己失节也。」有人问程颐先生曰：「寡妇贫苦无依，能不能再嫁乎哉？」，程颐则提出「绝对不能，有些人怕冻死饿死，才用饥寒作为借口，要知道，饿死事小，失节事大。」，作为衡量贤媛淑女的标准。朱熹（1130—1200）在〈与陈师中书〉也同意这样的说法：「昔伊川先生尝论此事，以为饿死事小，失节事大。自世俗观之，诚为迂阔；然自知经识理之君子观之，当有以知其不可易也。」主张妇女「从一而终」、压抑「人欲」。
后人曾在他讲学之地设书院以为纪念，如河南嵩阳书院、伊川书院等。另外，全国各地亦有纪念他之书院，意在追踪继轨，以示其思想绵长。其著作被后人辑录为《河南二程全书》、《程颐文集》、《易传》和《经说》。
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尼康D70s（Nikon D70s）是一部尼康（NIKON）于2005年4月推出的数码单镜反光相机，为D70的升级版，使用尼康F卡口。市面上分为连镜头套装（包括一支AF-S DX 18-70mm f/3.5-4.5G IF-ED镜头）和不连镜头单机装两种。有效像素610万像素。
与改良前的版本D70相比，D70s主要的不同点包括尺寸更大的TFT显示幕（D70为1.8吋，D70s为2.0吋，但仍保持相同的130万画素），改用智慧型EN-EL3a可充电型锂离子电池（D70使用的是EN-EL3），追加快门线插口（D70原本只能使用无线遥控器），小事修改过的内建闪光灯可以配合比D70更大的扩散角度。但除此之外，其他的修改重点大都可以靠韧体更新的方式在D70上做到。
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