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以后“三清”神名逐渐流变发展,至唐代才成为定说。《道藏·太平部·三洞珠囊》卷七引《老君圣迹》云:“此即玉清境,元始天尊位,在三十五天之上也。此即上清境,太上大道君(灵宝天尊)位,在三十四天之上也。太清境太极目,即太上老君〔道德天尊〕位,在三十三之上也。”于是“三清”遂成为道教的最高神。唐代皇室,以老子李耳为同姓,崇奉太上老君,累加尊号。唐高宗尊太上老君为“太上玄元皇帝”,唐玄宗三上尊号,称“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”,立道教为国教。太上老君不仅被奉为李唐王朝的始祖,帮助唐高祖李渊平定天下,据称当武则天篡夺李唐王朝后,又显灵降世,谓“武后不可革命”,“不得辄立异姓……武后亦终惧此言,不敢立武三思”。
到宋代真宗于大中祥符六年(1013年)加号“太上老君混元上德皇帝”,是历代帝王对太上老君的最后一次加封。明朝成祖朱棣崇尚老子为其化身真武大帝大修武当,有北修故宫,南修武当之称。
* 《西游记》中,老君居「离恨天兜率宫」(实际上“兜率”为印度词语,道教中太上老君居住在太清圣境),有法宝“金刚镯”、“八卦炉”等,曾助二郎神降伏孙悟空,后想将孙悟空用八卦丹炉炼化,反被其逃脱并踢翻丹炉,炉砖化作“火焰山”。其座下青牛怪、金炉童子、银炉童子曾下界为妖,使取经队伍遭蒙劫难。
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埃塞尔伯特是从858年起的肯特国王,从860年起的威塞克斯国王,他拥有这两个头衔直到865年他的去世。他是埃塞尔伍尔夫和他的首任妻子Osburh的三子。855年他成为肯特的下王(under-king),当他的父亲埃塞尔伍尔夫访问罗马的时候。他的二哥埃塞尔博尔德则被留下统领西撒克逊人。在他的父亲于858年死亡后,他接替他的父亲成为肯特国王,得到了原来王国的东部地区。当860年埃塞尔博尔德无嗣而终时,西撒克逊人的王族就拥立埃塞尔伯特为王。
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同年,王建讨伐绵州刺史杨守厚。王宗瑶用计引诱蹇谏等各蛮族的酋长和将帅,俘虏了数千士兵。最终他们打败了杨守厚,王宗瑶改任蜀州刺史。景福元年(892年),王宗瑶被任为茂州刺史。二月,与王建族子嘉州刺史王宗裕、王建养子雅州刺史王宗侃、威信都指挥使华洪率兵五万攻威戎军军部彭州,败节度使杨晟于城下,围彭州。不久,徙简州。干宁二年(895年),静难节度使王行瑜、凤翔节度使李茂贞、镇国军节度使韩建逼宫,唐昭宗诏王建勤王,九月,王宗瑶受任为北路行营都指挥使,奉命率军勤王,屯兵绵州,军容甚盛,国人莫不啧啧称赞。王建奏授王宗瑶嘉州刺史。天复年间,授武信军节度使。
王建自称前蜀皇帝,史称前蜀高祖。王宗瑶被加封太子少傅,兼任中书令。王宗瑶仍任武信军节度使,直至永平二年(912年)被高祖另一养子王宗播所取代。永平五年(915年)八月,王宗瑶担任东北面招讨使,并攻打凤州。十一月,王宗瑶与高祖另一养子、兼任中书令北路行营都制置使的王宗绾会合,共同攻克了凤州。王宗瑶又被加封太师。
养马人姜春侍奉王宗瑶多年,经常遭到笞责。后来,姜春因为年老无法忍受鞭打,于是哭着去向王宗瑶的妻子控诉,乞求让他回家种地。王宗瑶的妻子怜悯他,便问他家在何处,有何亲戚。姜春答道自己本是许昌人,有一儿子被掠入川,不知生死,并且说到了儿子小名,还提到儿子脚上有一黒子——原来他就是王宗瑶的父亲。王宗瑶知道后,大哭,秘密派人送他到剑门关外,并奏报高祖:“我的父亲最近从关东赶过来了。”于是用金帛装饰的马车把他的父亲迎入宅中。父子又回到了原来的样子。王宗瑶把鞭子交给他的父亲,希望父亲鞭笞自己后背以赎清以往的过错。从此以后,王宗瑶给数万僧人提供斋饭,而且再也不鞭打侍从。《太平广记》引《王氏见闻》有事,与此事类似。
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