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更新于 2026-10-26

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《抱朴子》:「玄一之道,亦要法也。无所不辟,与真一同功。吾内篇第一名之为畅玄者,正以此也。守玄一复易于守真一。真一有姓字长短服色目,玄一旦此见之。初求之于日中,所谓知白守黑,欲死不得者也。然先当百日洁斋,乃可候求得之耳,亦不过三四日得之,得之守之,则不复去矣。守玄一,并思其身,分为三人,三人已见,又转益之,可至数十人,皆如己身,隐之显之,皆自有口诀,此所谓分形之道。左君及蓟子训葛仙公所以能一日至数十处,及有客座上,有一主人与客语,门中又有一主人迎客,而水侧又有一主人投钓,宾不能别何者为真主人也。师言守一兼修明镜,其镜道成则能分形为数十人,衣服面貌,皆如一也。」

上清道书《灵书紫文上经》中有详细解说,谓三魂七魄于特定时日,夜间出入肉身飘荡不定,道士须拘制之,以安神定形。

七魄名号为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺,乃身中浊鬼,当制止其伐身,三魂名号为胎光、爽灵、幽精(三魂与上元宫泥丸之赤子、中元宫绛房之真人、下元宫丹田之婴儿,以及命门玄关之大君),皆为身中长生之神,当存守身内。太平经钞甲部三魂七魄之语,当为从灵书紫文所增补。

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宋代时,白蛇精与其婢女青蛇精在人间游玩,白蛇精化名为白素贞,将婢女取名为小青。素贞与余杭的药商许仙相恋而结婚,生下了许士林,因许士林出生时,父亲许仙梦见一蛟龙飞过士林院,故将此子取名许士林,字梦蛟。

镇江金山寺方丈法海得知许仙的妻子是妖怪,大为震怒,凭借法术,要拆散白娘子与许仙,白娘子引西湖之水来淹金山寺,却仍不敌法海,被禁锢于雷峰塔下。白娘子哀求:「大师开恩,我有小儿,无人养育。」法海指著塔前铁树,说:「此铁树开花,汝即解脱。」白娘子在临别时,交代逃脱的小青,嫁给许仙为妾,以照顾许仙与士林。

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