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其种加词“orientalis”意为“东方的”。
落叶乔木；灰褐色树干；叶子5－7裂，裂深达叶面中部或中部以下，有粗齿或全缘；春季开花，头状花序；果序通常3个生于一总柄上，小坚果顶端圆锥状，有不脱落的花柱。
原产从欧洲中部巴尔干半岛到亚洲西部伊朗。也有植物学家认为其产地西到西班牙，东到喜玛拉雅山脉东麓。目前世界各地有人工引种栽培。
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1769年，美国哲学会与另一个富兰克林建立的团体美国学会2联合起来。富兰克林成为主席。
1780年，二学会合并，名称还是美国哲学会。富兰克林是主席。
1790年，富兰克林去世，到去世为止他一直担任主席职位。而后黎顿郝斯（David Rittenhouse）担任第二任主席，第三任主席为杰斐逊。
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阿那克萨哥拉约在公元前500年出生于士麦拿附近，雅典政治家伯里克利是他的门生，20多岁时，他由伯里克利带到雅典，在雅典居住了30多年（约前462至前432）。雅典人相信天体是众神，阿那克萨哥拉的天文学说违背了他们的信仰，被控告不敬神，可能一度收监，由伯里克利救出，返回伊奥尼亚建校教学，享年72。
阿那克萨哥拉以「精神」（智性）的概念解释自然变化，「精神」超然独立，纯净无瑕，引发变化。他发展了色诺芬尼的见解，后者声称 神 的心灵是形成秩序的主因。太初的混沌分成冷的迷雾和暖的以太，冷雾形成水、木、石等。生命的「种子」由水载送至地，动物从湿暖的泥土中长出来。
阿那克萨哥拉认为，自然界有热和冷、湿和干、白和黑等不同的「质」，每一件物件，都含有各种不同的「质」，按不同比例混和，就是雪也有少许的「黑」；何种「质」占有优势，决定物件的性质，例如比较一棵树和一座灯柱，火要更为热些、干些。变化就是各种「质」比例的变更。物件并无所谓「生成和消灭」，实际上只有结合和分解。时空是无限可分的，万物也可以无限地被分割。
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