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遵式（1032年），字知白，世称慈云遵式、慈云忏主，台州临海（浙江宁海）人，宋朝佛教高僧。其早年18岁出家，20岁于禅林寺受具足戒。曾在普贤像前燃指，誓传天台教法。雍熙元年（984年），他跟从宝云寺义通修学天台宗，与四明知礼成为山家派核心人物。28岁入宝云寺宣讲《法华经》、《维摩经》、《涅槃经》、《金光明经》等，并集僧俗专修净土，之后讲习忏法。宋真宗干兴元年（1022年），敕赐慈云。明道元年圆寂。其著作包括《大弥陀忏仪》、《小弥陀忏仪》、《往生净土忏愿仪》、《金光明三昧仪》、《大乘止观释要》、《肇论疏科》、《金园集》、《天竺别集》等。

遵式于干德二年（964年）出生于浙江临海，据临海县志记载母亲王氏向菩萨恳求一个男孩，后来王氏夜梦美女给她明珠，让她吞服，之后怀孕生下来的孩子就是遵式。遵式七月大就随着母亲念诵观音菩萨，在他18岁那年由于不想和自己的兄弟外出经商，遂到天台东掖山是从义全法师出家。20岁在龙山崇修寺（今天台禅林寺）接受律宗戒律，几个月后来到天台宗门庭国清寺，在普贤菩萨像前燃指供佛，立誓学习天台教观，后来又听说义通大师传授天台教义，于是离开国清寺到义通所在的宁波宝云寺，端拱元年（988年）11月义通圆寂后结束了6年的宁波修行生活，回到天台国清寺。返回天台之后，由于刻苦勤学，积劳成病，在病重期间精修咒法，自言在49日后得到观音加持，加奋不已而大病终愈，后来作《礼观音文》，为其最早的著作。

淳化元年（990年），应宝云寺邀请，主持宝云讲授天台，12年来在他的努力下宝云成为了宁波地区的佛教中心之一。咸平五年（1002年），返回天台，主要驻锡东掖山能仁寺（后改承天寺），大中祥符四年（1011年）亲自拜访法智大师，还游走行宁波地区的景德寺、妙喜寺等，最终应明州知州章郇公的邀请来到宁波的景德寺讲解天台法。大中祥符七年（1014年）应杭州昭庆寺齐一律师邀请，在昭庆寺期间将杭州的丧葬风俗改为素食为主。后应苏州知州之请，到苏州开元寺讲经。大中祥符八年（1015年），到杭州住持灵山寺（今上天竺法喜寺）。应天台郡郡守之邀请，回到天台讲五个月的《法华经》。大中祥符九年（1016年），回到杭州灵山寺。天禧三年（1019年），为求皇帝长寿，提议将西湖作为放生池。明道元年（1032年）十月十八日圆寂于灵山寺东岭草堂。绍兴三十年（1160年）门人于其墓上建瑞光塔，今无存。

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该政党由提比在1990年代中期时成立，并以阿拉伯联盟的名义参与1996年以色列议会选举，结果只获2087票（0.1%）；1999年则列入巴拉德党候选人名单中，提比顺利当选一席，但该年12月21日便与巴拉德党分裂。

2003年，与和平与平等民主阵线合作，提比再度当选，直至2006年2月7日离开该联盟。2006年议会选举则选择与联合阿拉伯名单合作，以“联合阿拉伯名单－阿拉伯复兴运动”的名义参选。

2009年以色列中央选举委员会判定“联合阿拉伯名单－阿拉伯复兴运动”失去参与2009年以色列议会选举的资格，提比立刻批评此决定是因为2008年底加沙战争所致，他并表示「这是一个种族主义的国家，我们对此非常熟悉且我们终将胜利。」和「这个决定致力让以色列议会里没有阿拉伯人，但这将让阿拉伯大众更加团结。」同年1月21日，以色列最高法院无异议地推翻该委员会的决定，提比表示欢迎这个结果，「我们战胜法西斯主义了，这个奋战结束了但整场战争仍未结束，种族主义已经成为以色列的趋势。」最终该联盟在选举中获得4席。

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例如，200吋望远镜兴建完成在1949年1月26日开光，选择的就是NGC 2261，在美国天文学家哈伯的指导下进行，并刊登在许多杂志上。

大双筒望远镜在2005年10月12日为单一的主镜开光时，选择的是NGC 891；第二片主镜在2006年1月安装，但直到2008年1月才能全面性的操作。

IRIS太阳太空望远镜在2013年7月17日开光，IP（principal investigator）指出，"来自IRIS的光谱和影像的品质是惊人的。这是我们共同都期望的…"。

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